古代中國人說：「太初有道」，與西方人在舊約聖經中確定知上帝創造了世界，決定了中西文化根本的區別。
太初有道，中國人從來不問，所謂太初，又從何而來。但西方人知上帝創世論，即刻引伸出一個問題：那麼在上帝創造世界或宇宙之前，上帝又在做什麼？
加上耶教之前，希臘的邏輯哲學，這樣一來，西方人的思考精神和創作的想像力，起點就不一樣了。特別是文藝復興之後，人從宗教的壓抑中解放出來，西方人看見上帝能做出一個奇妙的世界，既然人解放了，人也學着試試，於是有了鐘錶、輪船、蒸汽火車頭，然後又有了飛機火箭。這一切，都是從創世記得到的靈感。
聖經的創世記，壞在定下了一個起點，但無法解釋這個起點之前。但幸好也有這個起點，為人的思想和想像提供了無窮無盡的座標。西方文化講制度、系統、演繹、程序、指引，一步步嚴謹而清楚，產生了現代科學。中國文化中的「道」，加上象形文字，一切只講感覺的意會，好處是產生了功夫武術、中醫、水墨畫、太極；壞處是無法衍生科學的思維和法治的制度。
本來中國人也不應該有皇帝的專權。反而舊約聖經裏的耶和華，更像中國帝王制度裏的父權主義。但是西方人的運氣好，舊約裏的耶和華，從來沒有歷代被演繹為將史太林或金日成一樣的權威偶像，相反，中國文化中的道家，本來以一個「天」字很空泛地確立了一個神明的概念，要求人性順天道而行，明明不須偶像崇拜，但因為儒家這一支，後來出現了曲解質變，無端端僭建了一個專權的「天子」，這就從此壞了事。
西洋文化有單一的神，人家君主立憲，各歸各位，卻沒有皇帝。中國文化多神，玉皇大帝、觀音菩薩、十殿閻羅、哪咤關帝，多元相容，沒有至尊，人間卻多極權暴君。中國的國運不好，中西雙方的壞處全有，好處卻學不來，也保不住，真是活見鬼。
以人性的尊嚴和自由而論，從來不曾做過奴才，曾經有過蓄販的黑奴，早成歷史，不必將「解放」兩字掛在嘴邊，西方早就真的解放了。