四月十一日，鄭月娥赴京，獲中共任命為香港下一任行政長官，習近平還稱讚說：「你愛國愛港立場堅定，在香港社會認可度一直很高……」這是中共領袖典型的「重要講話」，必須以事實作注，才可明白。
請看鄭月娥「愛國愛港」的事實：一九八四年，英國與中共簽署協議，將於一九九七年撤出香港，由中共接管；一九九○年，英國鑑於香港公務員恐共，提出居英權計劃，以安其心，鄭月娥馬上申請，得償所願；二○○四年，香港駐倫敦經濟貿易辦事處處長一職出缺，鄭月娥馬上效毛遂自薦，寧願放棄其房屋及規劃地政局高職，再次得償所願；二○一二年，她雖已暫時回港擔任發展局長，却還在英國買屋買地，計劃任滿即適彼樂土。現在，她獲習近平青睞，得任香港行政長官，丈夫和兒子却矢志不棄大英國籍。這種「賺錢於中國，歸心於歐美」的愛國熱忱，和中共大小幹部了無分別，難怪習近平加意稱許。
從前，楚屈原也有心去國，但情懷和鄭月娥不同。屈原眼見國君無道，憤「邪曲之害公也，方正之不容也」，於是萌去國之心，擇定吉日，命駕而行，走到邊境，却不忍離去：「僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。」屈原去楚，沒有人會譏為「不愛國」；屈原留楚，也沒有人會斥為「助邪曲以自肥」（《史記》卷八十四、《離騷》）。鄭月娥則一面歌頌共產黨，一面着力部署投英。只有共產黨才會覺得這是「愛國愛港立場堅定」。
又請看鄭月娥「在香港社會認可度一直很高」的事實：今年三月十三日，嶺南大學發表行政長官候選人民望調查結果，鄭月娥所得支持率只有百分之三十，反對率却高達百分之四十四點五；其對手曾俊華所得支持率則高達百分之四十二點五，反對率只有百分之八點四。同時期的其他民意調查，結果大率相似。
舊中國君主用人，會重視而不是捏造人望。「人望」者，現代漢語所謂「社會認可度」是也。宋朝至和初年，仁宗皇帝以「久有人望」的文彥博、富弼為相，卻還擔心選拔不當，先遣小太監混入百官之中，然後宣佈任命詔書。群臣聽詔之後，相顧讚好，小太監回報，仁宗這才放心，滿懷歡喜說：「求賢孰若用搢紳之公言，從中外之人望（求賢才，最好是聽取士大夫的公論，依照朝廷內外的人望）。」所以歷代史家，都稱許仁宗「忠厚之政」（《歸田錄》卷一、《宋史》卷十二）。今天，習近平說鄭月娥「社會認可度一直很高」，却不知以甚麼為據。事實和他這句讚詞完全相反。
習近平接見鄭月娥時，還說「中央堅持一國兩制、港人治港，這決心堅定不移」，這段話，似不必再注以事實，讀者應可舉一反三，洞察新中國統治者是怎樣的言而有信。
古德明
專欄作家