香港行政長官偽選舉前幾天，香港首富李嘉誠談到本地生產總值漸見落後於大陸，一臉沉痛說：「我愛香港，不想看見香港這樣……香港社會分裂，日益嚴重，需要一位女媧，施展補天手段。」或問他是不是以「女媧」喻女候選人鄭月娥，他否認說：「神話沒有男媧補天，否則我也會說男媧。」其實女媧歷代固多視為女神，但未必不是男兒身。
清朝學者趙翼就認為，女媧「非女身也」。他在《陔餘叢考》卷十九說：「（唐朝）司馬貞《三皇本紀》：『女媧氏，風姓，有神聖之德，代伏羲立（繼伏羲氏治天下），號曰女希氏。』是女媧，古帝王之聖者。古無文字，但以音呼；後人因音而傅以字（後人以字配音），適（正巧）得此『女媧』二字，初非以其為婦人而加此號也。」這段推論，絕對合情合理。
鄭月娥奉中共之命「參選」，李嘉誠藉「女媧」向中共輸心，並不奇怪。而香港權貴之「愛香港」，着眼點只在其生產總值，當然也不奇怪。
今天，香港小民不但自由日削，生活也日見艱難。過去二十年，官、商、土豪、黑社會合作之下，工人薪水甚或低於二十年前，而物價則或相倍蓰，樓房價格更是高絕天下，不少家庭只能屈居幾十平方英尺的「劏房」。貧者愈貧，則富者愈富，也難怪李嘉誠只為小民生產力不足痛心。不過，在朝派這樣的「愛香港」情懷不改，女媧復起，也應無力修補朝野鴻溝。