相信香港人，特別是老一輩，對於白色恐怖並不陌生。因為自國民黨遷台、共產黨掌權後的數十年，台灣一直處於戒嚴狀態，而大陸則經歷一連串的政治運動和人為禍害。香港乃兩岸三地中，唯一未受白色恐怖籠罩，在英國殖民下尚有多少言論自由可以針對權勢進行批判，亦因此收容了大批知識分子，和逃避兩岸政權的人。
當權者對無權者的壓迫，並以各種恐怖的手段迫使所有人屈服於政權之下，就是普遍香港人對白色恐怖的定義。不過，近日則有另一個說法，指無權無勢的普通市民，在網上針對特首候選人和當權者所發表的負面意見，都屬於白色恐怖。說出這番話的人，自認為是白色恐怖的受害者，若非無知，就是為舊詞去創造出一個新定義，以便好像小說《1984》中的「老大哥」一樣，可以愚弄大眾。
「戰爭即是和平，自由即是奴役，無知即是力量。」《1984》中的「老大哥」，統治大洋國時最主要的手段，除了無處不在的監視器，就是透過「新語」（Newspeak）的潛移默化，來達至思想改造的目的。在大洋國中，你不會看到壞的東西，因為「壞」（bad）只能以「不好」（ungood）表達。你亦不會看到較好的東西，因為「較好」（better）可用「加好」（plusgood）取代。好或者壞，不論舊世界中有多少個詞彙可用，在大洋國的新語中，嚴格而言，只剩下「好」（good）這個詞。
舊世界說的老話，新世界並不需要。舊香港的思想，在新香港中亦同樣不適用。
把白色恐怖扭曲成另一回事固然可怕，但更恐怖的是，不少臣服於當權者的人，會主動支持這些新定義，並說服其他人去接受思想改造。不論梁振英擔任特首五年間，他的施政有多失敗，在新香港只會被形容為「施政未如理想」；也不能說他做得多壞，只能說他做得不夠好。當北京提議讓梁振英成為政協副主席時，親中人士幾乎一片讚好，因為在新香港的新定義中，他鬧出來的問題再大，也不是問題。
當權者以外的普通人，仍能看出問題所在，但當香港的學生，在中小學甚至幼稚園時，就已經要學習擁護國家主權和《基本法》，十年、二十年後，乃至2047年過後，尚有多少人會意識到問題的存在，敢於提出與當權者相反的意見？當林鄭月娥提出要為教育界增加每年50億元的經常性開支時，又有多少教師和學生，在威逼利誘之下，主動投身思想改造的行列，擁護新香港的新定義？
范克
自由撰稿人