有些歷史好像很遙遠，然而回過頭來看一看，其實人和事都還在。前幾天，北京一些朋友聚會，紀念「文化：中國與世界」三十年，重新發送了當年叢書出版的前言和出版書目，訪問了很多編者譯者作者和出版人，同時還把香港牛津出版的近百種「社會與思想叢書」，當作其中的組成部分。盛況恍如當年。
「文化：中國與世界」是八十年代內地規模最大的一個編委會，或者說是一套大叢書，當年翻譯出版海德格爾、韋伯、尼采、亨廷頓等等，享譽讀書界。那時候香港讀者較為熟悉的是另一「走向未來叢書」（主編金觀濤八九後一直以香港為家），那天跟北京朋友說，時至今日旺角學津書店書架上還有一整排「走向未來叢書」，嘖嘖稱奇之餘，又生出感慨來。若不是八九學運後當局立意清除精神污染，斬草除根，開放改革開創下來的中國，當是另一番景象。
話說回來，當年機緣巧合，跟「文化：中國與世界」關係千絲萬縷，這回來不及去北京開會湊熱鬧，幸得朋友陸續不斷的同步傳送實況，頗有再一次回到八十年代「文化熱」現場的感覺。說起來，「文化：中國與世界」和香港很有因緣，別的不說，其主編就是現在家住香港的甘陽，副主編劉小楓拿的也是香港身份證，另一副主編蘇國勛一度在香港樹仁學院授課，編委會的幹將孫依依則一直在香港牛津工作直至退休。據知這次在會上會下，主編先生感慨不已，一會兒說居然已經三十年了，一會兒又說怎麼才三十年啊。按他的說法，中國文革結束時，中國社會基本上還是一個傳統社會，中國人的生活方式和道德觀念，基本上也還是很傳統的，中國改革開放，蘇聯東歐垮臺，全球化資本主義全面展開，世界大事紛至沓來，這麼大的世界性變化，所有驚人的變化都發生了。
不想還好，一說感覺真的很奇怪，世界好像已脫胎換骨，中國好像若無其事。「文化：中國與世界」重新聚會，舊話重提，文化還能制約政治的敗壞嗎？用甘陽自己的話就是，全球化資本主義的擴張日益肆無忌憚，文化還仍然是制約資本主義的力量嗎？