國泰航機雪困北海道札幌新千歲空港，僵持三兩日，引致香港特區中國人群體（包括香港人）喧譁鼓譟，大罵航空公司，日本傳媒廣泛報道。
乘客之中有嫁入豪門的大美人，作風親民，沒有乘私人飛機，也搭平民航機，也受到飛機延誤之辱，社交平台炮轟。乘客見有名媛也咆哮，也壯了膽，幾乎將新千歲候機室即時拆掉。
反而日本東道國靜默旁觀，默不作聲，網絡都有看法。飛機困於暴風雪，停飛，航空公司也有損失，機師專業決定。有日本網民質疑：為什麼中國人那麼蠢，飛機不飛，你去衝擊，難道你進駕駛室自己開？等兩三天好，還是冒空難風險強飛好？
日本網民每歸納為鄰國的民族智商問題，其實或許是文化。日本的文學經典「源氏物語」是一部社會人性的寫實主義故事集，但不止於此。日本人從「源氏」參悟世間多橫逆的異常，看見愚昧的人自招悲劇，內心興起一個「哀」字，「哀」而廣佈至「物哀」，就是無論不幸的事如地震發生在自己身上，還是愚昧的悲劇由他人上演，皆以矜持而靜處。
鄰國歷史人文的演變脈絡不同，產生了「三民主義」：農民、難民、刁民的三種性格交錯而成為基因，這次是被迫做了難民而憤怒。農民對於強權是馴服，難民於戰亂和飢餓，則有天然的恐懼，逃生時爭先恐後。至於刁民──這次不至於，但如果國泰的空中小姐（不，這樣稱呼據說是侮辱女性，應作「機艙服務員」）換成北京的公安武警，強力頒佈「空管」，因為有「首長」及其家眷要先登機，而首長一位幼女仍在家中化粧，傭人千方逗哄，不肯上機，要延誤一兩天。這樣的話，不論其中有沒有大美人，我會「顧全大局」。
香港人喜愛日本，航班延誤本可轉移機場酒店，但酒店又客滿，乘客只有機場露宿，難怪也有怒意。其實看開點，長窗外的雪景是北海道，空氣明淨，可以無事在這種環境浪費三兩天，倒也福氣。
中國舊時的士人君子，說「泰山崩於前而色不變」，「退一步海闊天空」，即是此意。今日則喧譁地動。不過這次倒沒有傳媒說有大叔大媽混雜在候機大堂留下便溺以抗議英帝國主義的太古國泰、加上日本鬼子機場聯手侮辱炎黃子孫，香港人尚有所不為，倒令人讚賞了。