習二胖和金三胖(專欄作家 孔捷生) - 孔捷生

習二胖和金三胖
(專欄作家 孔捷生) - 孔捷生

世界上最幸福的國家北朝鮮向世界第二強國西朝鮮嚴正抗議,要求禁止強國一切網絡和微博語言使用「金三胖」的蔑稱。中共要北韓停止核試,金二世和金三世都悍然不從;反過來北韓要天朝消滅一個詞語,泱泱強國就照辦了。如今去搜索「金三胖」,即彈出「根據相關法律法規和政策,『金三胖』搜索結果未予顯示」,搜索「習二胖」結果也一樣。換言之,金三胖已和習大大平起平坐,同為九天之尊。
強國網民的表達自由本來就有限,多一條限制也沒有甚麽大不了。何況天朝本來就忌諱民眾通過蔑視金家王朝來曲折表達對獨裁專制的憎厭。《環球時報》指摘網民「指桑罵槐罵中國」。「金三胖」成了新敏感詞之後,網民又創造了新的微博詞彙,稱為「金胖胖胖」。這一趣事被美國公共電台NPR在其新聞調侃節目拿來打趣,令聽眾捧腹不止。
卻說80後的金三胖掌璽後腥風血雨無日無之,約200名高層幹部被清洗掉一半;曾為金正日扶靈柩的十名顧命大臣,大半已遭整肅,高層官員處決方式從炮轟到犬決。中國漫長的專制歷史裏最詭異和最黑暗的段落,都在曾經的藩屬國朝鮮濃縮和重現。
對北韓諸多事變,美國國務院的表態是「只有朝鮮這樣殘暴的政權才能做出」。而中國外交部發言人的表態只有「這是朝鮮的內政」,卻遭到舉國網民猛烈挖苦「很冷血」、「中國作為崛起的大國,自我標榜社會主義的領頭羊,口口聲聲說在世界上要承當更多責任,就不能這樣沒有原則。這樣在國際上會被人小瞧」、「只管自己的利益而不分好壞的一幫團夥,最終只能是沒有朋友的歷史小人」。

極權主義的三段式

以上議論屬于哀其不幸、怒其不爭的慨嘆,更尖刻者就稱「美國校園搶殺,颶風成災,黑人暴動,哪樣不是他們國內事務?只要有這樣的事發生,那絕對是前後方連線,滾動播出,專家評論,不一而足。 對發生在眼皮下,並且還每年接受我大把援助的國家發生的事卻不置一詞,未免使人齒冷。」「 既然是內務,為甚麽當年要抗美援朝,助紂為虐,讓金家王朝肆無忌憚地奴役百姓?」「 日本修憲也是日本的內部事務,旁人不得說三道四吧?」。
北韓人民就是被「真理部」和「友愛部」管束和調教出來的特殊族群,和中國大陸的人民有區別也有相似之處。按照極權主義的三段式,第一階段是萬眾膜拜,天下歸心,這屬於超乎宗教情懷的信仰力量,中國和北韓的人民都經歷過這個階段;第二階段是靠各種恐懼和謊言來維繫統治威權於不墮,北韓人民還處於這個階段;第三階段是禮崩樂壞,泛社會心口不一,言行不一,官民互騙,寡廉鮮恥……試想強國正處於哪一個階段?

孔捷生
專欄作家