「制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充份做好事，甚至會走向反面。」這是鄧小平在1980年還沒有完全掌權、為推進政治體制改革說的話。一黨專政的體制下，只有還未真正掌權的，或是已經從權力層退下來的人，才會說些理性的、貼近民情的人話，一旦掌權尤其是執掌最高權力之後，就不會這樣說啦。在中共專政主導下的香港政治人物也是一樣：從來沒有掌權或已經從權力層退下來的人士，通常會說反映民情的合理的人話，而一旦掌權尤其是得到中共最高層的信任的特首，就不僅不會「充份做好事」，而且肯定會走向民眾意願的反面。
這是在野蠻的「一國」大於文明的「兩制」之下，暫難改變的現實。香港的宿命用馬克思的名言來說，就像「雅利安的驢子，不是在兩堆乾草中選擇哪一堆更好，而是在兩陣棒打中選擇哪一陣較輕」。在沒有更壞的選舉制度下，香港人最卑微的願望不是選擇一個較好的特首，而是不要讓壞人繼續「任意橫行」。不過看情形這個卑微願望也難以實現。
我實在不明白為甚麼胡國興參選說些人話，輿情就認為是值得興奮的好消息？為甚麼曾俊華被傳出即將辭職參選，輿情就認為這是北京的示意，更顯示梁振英沒有連任機會？為甚麼689突然取消訪京就認為這表示奴才失寵？而不是中共更信任他能以強硬手段處理所謂「港獨」問題？香港的自主意識就敗落在這種wishful thinking，也就是期待成真、一廂情願的輿情中。
昨天《星島日報》引述「北京消息」稱，中央對曾俊華去信表達參選意向的回應是：「不鼓勵」，並指曾俊華早前所獲得「習握手」屬「美麗的誤會」，形容握手只是「禮節表示」，不具有特殊意思。
從李波事件以來，《星島日報》所獲的特殊對待，就應該相信這消息有一定的可靠性。果真如此，就說明梁振英的強硬打擊「港獨」的策略成功。他說留港是要處理梁游宣誓的司法覆核，從司法獨立來看這說法簡直莫名其妙，但他的政治謀略是要表演給法盲的中共高層看，那就甚為必要了。
回頭檢視這一個多月來《成報》對所謂「四人幫」的持續不斷的批判，不能不令人懷疑很大程度是689的苦肉計。由於《成報》的大陸背景，它肆無忌憚對梁振英的批判，向習近平顯示：大陸有人藉批梁，把矛頭指向「一人一票」選出梁振英的習近平。27日閉幕的中共六中全會，將習近平升級為「核心」，顯示權力鞏固，為彰顯權威而支持梁連任，於是出現了「不鼓勵」曾俊華辭職參選的回答。
魯迅說：「我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人」。今天，或許更應該不怕以最大的惡意來推測專制政權的掌權者和他們的鷹犬。看來梁振英爭連任已是定局，中共支持他連任也露出端倪。香港人面對的，就是這種沒有最壞只有更壞的局勢。
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李怡
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