香港自詡文明社會，百多年來積出的文化到底有多深厚，是皇帝的新衣一件。戰後因着幾位寓居香港的大師，也因着新亞，新儒學曾幾何時在此間也算是一門顯學，到九十年代中隨着牟宗三赴台至離世，最後一位大師告別香港，哲人其萎，是香港難得一現的文化奇葩。
當年牟老還在港，我在電視台為他拍攝了一個電視專輯，算是為這位一代大儒做了點影像上的紀錄。牟老以西方哲學系統方法，為博雜的傳統儒學理出新架構，兼通西學的黑格爾，對着我這個文史哲都不通的小記，他一樣心平氣和深入淺出的與你解說，也不強求你真的聽懂。節目製作得一般，機緣卻是難得，每想念及，高山仰止。牟老的本地學生之後散落各個文化界別，在這樣一處重利的地方，要在他老人家所建立的基礎上再下工夫再往前推，是有點強人所難的。
老人家在港的舊居是在靠背壟道一處唐樓的三四樓，他一直租來的。他們這代人以香港為暫居地，雖以此為家，卻不以此為歸屬。拍攝時他八十多的人在唐樓上由牟老太摻扶着步步拾級，腳步艱難卻始終氣定神閑。陋室雖不至用蕭條來形容，生活是簡樸得不得了，弟子有時來到，東西古今無所不談，也不知多少人在這破居中領悟出幾多人文、歷史、哲學的大道理，在雜亂的書房中，他老人家又寫出了幾多存世的文字。
節目的拷貝我自己沒保存，牟老的一些本地學生倒有收藏。至於港人以為沒有文化的大陸，近日竟也有有心人，也不知從何看到這輯紀錄片，將電視的原稿重新認真抄寫整理，放到網上。
唐君毅和牟宗三終身反共，想不到在今日共產中國，仍有人冒着被維穩掉的危險，用他們的方式隱約延着他們的香火。牟老他們一生志業是希望文化反攻大陸，他如今仍安在香港的話，見着九七後的種種，別說反攻，連理性微沒的光都難保得住。他們是哲人，看的是數十幾百年後的文化光景，見到亂世之中，大陸仍有有心人隔代的回響， 他們應該是滿意的。
文化與哲學是人類共有的寶貴遺產，真真正正是文明的積累和建立，求過學問的人，都不會以為蘇格拉底和柏拉圖是遠古希臘的事，與自己無關的。放下香港本位狹隘的成見，唐牟在文化哲學上的貢獻，亦當作如是觀。
要說建立香港本土的話，唐牟文化反攻大陸的未竟之志，看似是陳義過高，甚至風馬牛不相及，細想卻是現在進行式的，也幾乎是有數的幾個能夠捍衛香港自己這一制的法門之一。如今想來，他們其實通透，只是艱難奮進，非一代人所能及，何以為繼，拓展各方面的版圖，充實其內容，倒值得言必本土的好好研判一下。