傳宗接代仿佛一種迷之信仰，因此玩命地生。若有哪位婦女好幾胎都是兒子，她的交合經驗竟然可以被寫進筆記，流傳百世。生了總不免要教，過去這是父親的責任。可惜在這方面合格的父親，實在並不很多。
有一位嘉慶年間的文人陳用光，當過禮部侍郎，提督福建、浙江學政，號稱「工古文辭」，是個體面人兒。有一回他發現兒子藏了一張紅拂像，急了。紅拂是唐人小說中的人物，而唐人不顧細行，私德堪憂，因此這些人物都是生造出來蠱惑人心的。小朋友看了這些會學壞啊！他就把這畫撕毀。唯恐教育力度不夠，還要寫首詩，加深孩子的印象。
這首詩先費了不少口舌，說明《虯髯客傳》必定是虛構的。它就算有諷一勸百的好作用，比別的小說強點，畢竟也還是個輕薄無根的玩意兒。這種讀物不可信，「作俑罪墮泥犁獄，若論佛法難從寬」。
以這樣的見識去抨擊唐人小說，實在只顯出自身的顢頇。然而他還不滿足，說，你們這些小混蛋，讀書都要讀好書——今天讀這些玩弄聰明的不義之言，長大了恐怕連名節都不見得能保住。你們啊！要讀聖賢書。想學作詩，就讀一讀李白杜甫。至於元稹啊，白居易啊，溫庭筠啊，李商隱啊，這些人德行都不高。文章再好，也教人瞧不起。
仿佛覺得話說重了，詩到收尾，又開始溫和地捋順毛。「裂像作詩豈苛責，為汝立腳恐未堅。先入之言倘為主，沿流他日寧知還。汝能別裁守吾語，掃架萬卷從汝看」。很難想像，除了四書、李杜、「佛法」，陳先生書架上還有萬卷什麼東西；也不知道他那位被痛駡了的倒楣兒子，後來生成了怎樣的性情。