優雅是古老傳統。
優雅，英文Grace這個詞是從希臘神話中「美惠三女神」Three Graces而來。三個年輕女神擁有天生魅力、歡喜自信，她們希望自己的存在能讓人感到愉快。她們的使命，就是讓人類的生命變得更有樂趣，更安適自在。
優雅不是舶來品。兩千多年前孔子說，「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」意思是：君子沒有甚麼可爭的事情，如果有的話，那一定是射箭比賽吧！互相揖讓上場，比賽完下來飲酒。這才是君子之爭。這種競爭是優雅的極致。民國時代文化人的優雅餘韻至今仍令人嚮往。優雅沒有種族文化的禁區。
優雅不是虛偽。在上流社會一些宴會，某些權貴為炫耀高貴教養，而裝扮出來的優雅，那不是真正的優雅。
優雅不代表完美無瑕，而是存在於不完美之中。當一個人能正視自己的缺點，面對意外能沉穩以對，並謹慎看待與處理時，所展現的正是最迷人的優雅風範。許多殘障者都能舉止優雅。
優雅不是要自我壓抑，而是遭到逆境能夠泰然處之。並非要你接受不公平不合理的待遇，但起碼不要表現得那麼痛苦，並開始關懷你身邊的人。當人生走到低谷，一無所有時，能夠控制自己的情緒，這是在壓力下對優雅的試煉。
優雅，是民主的美好展現，因為沒有包容就沒有優雅，沒有對賽敗、對選輸的安然接受就沒有優雅。「君子之爭」的優雅在華人社會早已失傳。沒有這種優雅的地域很難想像可以有真民主。
今日已不復見的優雅，曾經是長久以來備受珍視的重要特質，可說是人類互動的核心，並定義了我們看待身體與周遭世界的方式。然而，二十一世紀的生活匆忙倉皇，令人沮喪，我們對待旁人及對待自己的方式也同樣匆忙倉皇，令人沮喪。
在優雅空白的今天，可以重拾優雅嗎？考夫曼說，人人皆能優雅。因為人類本有追求真善美之天性。神經科學家和動作障礙方面的專家都同意，優雅是所有人都具備的能力，無論個人狀況好壞或才能高低。優雅涵蓋的是放鬆自在的體態，流暢自然的動作，以及專注與憐憫的心懷。優雅意味着安詳與寧靜，不會喧噪唐突，也不做出礙眼的事。
優雅可以培養。不是要去模仿優雅舉止，而是培養自制力，給予他人溫暖。
昨天網友在我文章後留言說：「若不是美女，格蘭叔叔可能給她一掌都未定」；「如果夏萍換成哈爾濱大媽情況又如何？」「不要期望香港人優雅。生活在豬欄裏，應該是不聞不問食飽就瞓。」這是純功利的觀察。但我相信格蘭的優雅不是因人而異，而是從關懷別人中自己得到愉悅。生活在豬欄也可以優雅。
以羞辱與污衊他人來取得快感，那快感等同自瀆。重拾優雅帶給我們的是真正的愉悅。
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李怡
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