月前「經濟學人」有一段報導，指美國不少州份興起「火葬熱」，原因是傳統葬禮所費不菲，單是一副棺木便不是貧下中農可以輕易負擔的。再者美國人為了找工作，容易穿州過省，從北方到南方，從東岸到西岸，把父執輩的骨灰帶着「移民」，更方便容易，反正假如父親葬於威斯康辛州，自己搬往德薩斯州的話，隨時二三十年也沒機會回鄉到墳前獻花。
美國土葬墳場多，尚且時興火葬，香港的問題更大。左丁山幾年前碰到一位美國記者，偶然問起他放置骨灰，像一個石盒，連接於石牆的東西，英文名字是甚麼？他想了一刻，說：「不懂。」後來上網搜查一番，找到Columbarium（眾數），美國記者說：「未曾見過這個字！」可以肯定地說，這個英文字在香港比英美更加流行。
柴灣嘉里貨倉申請改建為「港島紀念中心」，設8萬2千個龕位，基本價格為十至十五萬元，當區公民（中心鄰近一公里範圍內）有七折優惠，設轉售限制，並設清明重陽拜祭預約制，以控制人流，令公共交通不會在高𥧌期負荷過重，中心內禁止焚燒香燭祭品，十分現代化。這些措施當然是為了解答工聯會及其他區議員的疑問。通常區議會反對在區內興建公屋，一定有一個標準藉口，就是交通難以負擔，影響當區，其實全年計算，墳場與骨灰龕平時沒有多少人氣，往來交通暢順之極，一年大約只有十天是繁忙的，即清明節前後和重陽節前後的兩個周末加上正日，現嘉里提出用一套新系統，控制這十天八天的人流和交通，算是十分有誠意，難以想像設立這個港島紀念中心之後，對該區交通流有甚麼「難以承受的額外負擔」。
據僑居台灣每年回港到寶福山祭母的朋友說，香港雖說是現代化都市，但骨灰龕之建設及設計絕對不及格，遠遠落後於台灣和南韓，他很奇怪，香港有這麼多醒目商人，為甚麼沒有一個企業把骨灰龕這一行業現代化？這說來話長，民主派、工聯會、民建聯議員都是因為慣了爭取政治本錢、媒體曝光率，而反對若干建設項目，不大理會商業邏輯和便民。嘉里貨倉改為現代化（台灣南韓式）的骨灰龕如能得城規批准，將來必定受市民歡迎，成為香港骨灰龕行業的新典範。不過若受制於一些眼光短淺的人士，香港除了「死無葬身之地」，香港人骨化成灰也無處安放！