中學課文，胡適的《差不多先生傳》，創造了一個中國名人，差不多。此君甚麼也差不多，紅糖白糖差不多，一十一千差不多，王大夫汪大夫差不多，結果死人活人也差不多，一命嗚呼。
其實差不多先生未死，那種「差不多」的豁達精神，發揚光大。
今屆立法會選舉，傳真社揭發，至少五個票站的選票數目比起投票人數更多，差距達到八百票之多。幽靈投票？還是種票？任何一個正常人都應該認真追究。
不過，這是「認真便輸了」的年代，差不多先生出場了。他化身成為票站主任，大事化小，小事化無，多一百票少一百票也差不多，何必探究？
唔係喎師兄，如果每個票站差一百票，一千票幾百票的差距，足以令教主復活，哪吒勝出，那可是當選和落選的分別，差很多啊。
差不多先生又出招了，既然執着於選票和投票人數的一致，我把投票人數修改，改到符合選票數目，那總可以了吧﹗反正改多一百人，改少一百人，差不多。
若是如此，何須監票呢？數目出錯，便改到正確為止；如果你再追問，對不起，警察會把你雙手反剪，當作罪犯一樣強行押走。
因為這個社會奉行的是「差不多」標準，認真是一種罪名，大陸便叫這做「尋釁滋事」。
胡適筆下的差不多先生只是坑害自己的性命，但現實世界的差不多先生，卻是損害了社會大眾的利益。胡適的差不多先生被人指責時，不會生氣；現實的差不多先生，被人指出錯誤，是會call警察，或者發出死亡威脅。
一切都差不多，一萬七千個單位和四千個單位也差不多，摸底和諮詢也差不多，合作和勾結也差不多，鄉紳和黑幫也差不多，新界和租界也差不多。回歸和殖民也差不多，香港人和新界人相比，一樣是二等公民。