上星期香港「文藝界」國慶酒會，有位查小姐高喊「梁振英下台，梁振英坐監」，「文藝界」大叔大媽即群起攻之，叫她「去做雞」。出爐港姐曾在臉書上寫粗口，「香港培青社」便說：「粗口滿天飛，港姐馮盈盈妓女不如！」雖然說「風塵之中，必有性情中人」，但性情中人也不一定要淪落風塵吧？我從不輕視妓女，她們可能是觀音化身──古有「鎖骨菩薩」，甘與俗夫狎昵，以救淫迷。（見《青泥蓮花記》）
妓女的稱呼，歷來多不勝數，現在有人用「性工作者」，這就像「肉類切割員」一樣，我覺得根本沒有必要。「妓」即「女樂」，古人最初說「妓女」，不過指擅長樂舞的婦女，後來逐漸用來指賣淫的女人。只要說話時不帶鄙視語氣，用「妓女」沒什麼不妥。用「雞」代指妓女，應該是因為「雞」普通話音近「妓」，而舊日上海話也用「野雞」指「無執照的妓女、暗娼」（見《上海話大詞典》）──我們所謂「野雞大學」，當中的「無牌經營」意思，大概亦源自上海話。香港以前有很多夜總會，舞女又名「小姐」，其實以「小姐」稱妓，宋代已經開始了。（見《陔餘叢考》）「先生」今天是敬稱，但清末上海妓女也叫「先生」，因為蘇州盛行「說書」，從事此業者不分男女，均稱「說書先生」，太平天國後，滬上女說書者逐漸放棄說書，淪為妓女，但一等妓女為了自高身價，仍稱「先生」，次等則叫「小姐」。（見張愛玲《海上花開》注）中秋佳節，不得不提「嫦娥」。明人黎淳赴京師會試，有天聽見酒樓上有婦人喚他的名字，舉頭一看，是個妓女，即吟詩：「千里遨遊赴帝京，忽聞樓上喚黎淳。狀元自是天生定，先遣嫦娥報我名。」後來果中狀元。（見《七修類稿》）詩中「嫦娥」即借指妓女。