十七世紀法國哲學家Blaise Pascal說：「人類所有的不幸，起因於一個簡單的事實——他們不能安靜地坐在自己的房間裏。」
這句話聽來很奇怪，不能安靜坐在自己房間裏，就會製造人類的不幸嗎？不能反過來這麼說。他只是說，所有不幸是人類走出房間的活動造成，而不是說走出房間就會製造不幸。
無論人類歷史還是小說或影劇世界，都是圍繞人類社會的三大關係而展開，三大關係即權力、金錢、性欲的關係。三大關係貫徹着動物性所沒有的人性，三大關係的爭逐，製造了人類所有的不幸。如果人類安靜地坐在自己房間，就會發現自己的真正需要絕沒有我們極力要爭奪的那麼多。
1947年，美國海軍少將Admiral Richard E. Byrd到北極探險，他獨自在零下70度的一間簡陋小屋生活近五個月，之後他確信，「世界的混亂一半來自我們不知道自己的需要是這麼少。」
Pascal生活的十七世紀，或Byrd所處的二十世紀中葉，若與今天相比，絕對平靜得多。現在是資訊爆炸的時代，我們每天接到的訊息，和莎士比亞一輩子接到的一樣多。近年有一個新興領域叫「干擾學」（interruption science），研究人員發現，接完一通電話，平均要二十五分鐘才能恢復平靜。而現在多數人都有手機，電話訊息不停傳送給你，資料湧入越多，我們處理其中任何一個資訊的時間就越少。
現在收集訊息的能力，遠不如篩選訊息的能力更重要。我們就像站在距離一幅巨大畫布兩吋近的地方，看這幅畫的複雜畫面，我們根本看不到甚麼。只有往後多退幾步，站着不動，我們才能開始看出整幅畫，也才能看清全貌。而整幅畫，就是我們的生命。看到整幅畫，才看到生命的真正意義。
手機、電腦，越來越像我們神經系統的一部份，我們失去了晚上的休息時間、沒有了周末，我們就像急診室醫生一樣，永遠在待命中，但等到必須治療自己的時候，卻找不到處方。
在這個講求速度的年代，沒有甚麼比放慢腳步，更讓人有活力；在這個分心錯亂的世界，沒有甚麼比注意力，更奢侈昂貴；在這個不斷移動的時代，沒有甚麼比定下來靜思，更重要更急切了。
無關宗教，不涉團體，靜思的目的，是貼近個人的感悟。
不是要隔絕於世界，而是不時脫離一下，才能在這個瘋狂加速的世界，穩住方向。
英國作家Pico Iyer寫了一本書，叫《The Art of Stillness》。作者說，科技唯一不能提供我們的，就是如何善用科技。他遇到最驚訝的事情之一，就是那些開發出最新科技的人，反而最明白要對最新科技設限。簡言之，努力讓世界加速運轉的那批人，最了解放慢速度的優點。作者在Google總部，看到彈跳床、室內樹屋、以及員工的工作時間有五分之一是自由時間，讓他們的思緒不受束縛，胡思亂想，尋找被急速活動逼得躲藏起來的靈感。對超過一千名Google人作調查的科學證據顯示，靜坐冥想不僅可以讓思考更清晰、更健康，還可以提高情緒智商。
為香港製造不幸的那些人，如果安靜坐在自己房間，我們至少會太平些吧。
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李怡
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