梁天琦跟疑似記者毆鬥，我不清楚真相，但假如狗仔隊的確主動挑釁，那麼他顯然不是在執行記者職務，梁天琦該更加警惕才是。梁君讀哲學，政治上主張「勇武」，該知道孟子說「勇」有三個層次。初階的勇以北宮黝為代表，孟子的話翻成廣東話就是：「你插佢眼又好，插乜都好，總之唔會閃。只要你令佢有小小委屈，佢都會嬲到好似當街畀人鞭一樣，皇帝都當係窮人咁斬。佢唔怕權貴，你鬧佢，佢一定反擊。」這個「罵必還口，打必還手」的北宮黝到底甚麼來頭？朱熹猜是刺客。初階的勇是外露的，談不上是大勇。
中階的勇以孟施舍為代表，「視不勝猶勝也」，「能無懼而已矣」，即是說：明知輸，都當自己會贏咁打；你決定唔到輸贏，但可以決定自己唔驚。孟施舍的勇比北宮黝高一班，是因為這種勇是內歛的。然而最高層次的勇，是義理的勇：「自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人吾往矣。」（這是孔子說的，孟子轉述。）留意「縮」是「義」或「直」的意思，不是「龜縮」。意思是：反省自己，如果理屈，即使對方是一介草民，我能不怕嗎？如果理直，千萬人我也無懼。這句話家喻戶曉，但似乎沒有人質疑過：萬一「自反」的人是丁蟹，豈非永遠理直氣壯？因此這句話要成立，我們須理解它的前提：自省者當虛懷若谷，謙讓坦蕩，如此方能明智分辨是非。孔子也說「知恥近乎勇」，可見「勇」跟「自省」，關係何其密切。
「勇」是這樣，「武」又如何？聽聽真正的武林高手說甚麼。據徐皓峰《逝去的武林》，形意拳一代宗師唐維祿這樣教徒弟：「你兇，我悚（害怕，窩囊），你悚，我比你還悚──這才是我的徒弟。」敵人做甚麼，我們不能控制；我們能控制的，只是自己做甚麼。謹與「勇武派」共勉。