跟極相熟朋友去吃晚飯，此飯局頗有趣，都是兩三個熟人成一組，組與組之間都是素未謀面，只靠一個中間人穿針引線成局。吃這樣的飯，就考驗到那召集人的修為，拿什麼題材開頭，多少也反映出當地風土人情，因為不知根知底，總要挑一個最大公約數，大家都能投入的話題。
假如在香港，此刻應該離不開吃與被吃。吃，是必須的，最近有哪家店最火、東京有沒有最新獨家好吃處，邊吃邊講吃，這就是典型港式的風花雪月。至於被吃，就是互訴香港漸漸被吃掉的慘況，近期應該會講什麼呢？也罷，平均一周一壞事，不知從何講起，且打從雨傘之後，一桌子的人若沒有先表態，再簽取向確認書，可能是會吵架，會撕裂桌布的。所以說，吃飯時慎防宗教與政治，雖然我們談的其實不是政治不只政治，是我們的前途。
不過，人在台灣，召集人會以什麼開講呢？我開頭猜，是蔡英文還是這裏的菜式呢？超錯。召集人一來就說，關於鄭板橋……。據開場時互相介紹，同桌人佔七成是醫生，另有搞交響樂團、有做生意的，都不是文科專業出身，然而眾人聽見鄭板橋的名字，就開始七嘴八舌，不是說他的書畫，就是講他做人難得糊塗的心得。恕我直言，在香港，用鄭板橋來開局，只落得慘淡收場，講富豪第幾房拿了幾多億，才不致反胃。
還是台式風花雪月比較多元，召集人問有沒有聽過鄭板橋一幅字的故事，我聽過，而且我真係預估到他講的是這個，因為內容適合送飯。召集人說，鄭板橋常常被書僮偷字拿去賣錢，傳說有次鄭先生故意寫下「不可隨處小便」，不能登大雅之堂，看你怎麼賣。但魔高一丈，鄭先生不久就見到這幅字給copy and paste變成「小處不可隨便」，眾人大笑。傳聞草書名家于右任，在台灣當監察院長時，看不過眼員工有此不良「文化習俗」，也寫過「不可隨處小便」貼在當眼處，或者實在有損面子，又或者移風易俗，用不着了。近年行政院更從于右任的墨寶中拼湊成「不可隨處小便／小處不可隨便」，真是在辦公廳。說着說着，這話題的結論居然又給我猜中：小便地點是大事，不是小處，怎可隨便，台灣人現在是用不着了，真有這樣的告示，大家猜猜是貼給誰看的？有人無語，難得糊塗，我卻覺得無處可逃。