六月八日報載，美國密歇根州警察發現一對夫婦在家裏中槍，妻傷夫死，緝兇無計。死者父母卻從兒子生前所養鸚鵡口中，獲得線索：原來那鸚鵡模仿死者傷者爭吵的說話，還學死者臨危叱喝：「不要開槍！」檢察官說，鸚鵡作供的錄影，可不可充證佐，還須考慮，畢竟無先例可援。
其實我國唐朝就有鸚鵡作證的故事。《開元天寶遺事》卷一載：長安富豪楊崇義妻子有國色，與鄰舍兒李弇私通，一天趁丈夫醉酒，和李弇合力殺夫，當時「有鸚鵡一隻在堂前架上」。劉氏棄屍枯井之後，假惺惺遣童僕四出尋夫，然後往官府訴說丈夫失蹤，恐怕已為人所害。縣官把涉疑者百多人拘捕，三拷六問，不得要領，再到楊崇義家細查，架上鸚鵡忽然喊冤。縣官取鸚鵡置臂上，鸚鵡說：「殺家主者，劉氏、李弇也！」有司於是把那對姦夫淫婦拘捕下獄，奏上朝廷。明皇歎訝不已，下令把劉氏、李弇處死，並封那鸚鵡為綠衣使者，付後宮飼養。這故事無疑誇張了鸚鵡的靈性。那鸚鵡想是和密歇根州那隻一樣，覆述了被殺者死前和殺人者的對話。無論如何，「綠衣使者」從此成為鸚鵡的別名。
殺身之禍，或來自枕畔之人；雪冤報仇，或仗鳴禽之口。這不是說人不如禽獸，只是喪心之人，的確禽獸不如。