甫上任的台灣總統蔡英文在就職演說上許下宏願，要繼續轉型正義的工程，包括成立真相與和解委員會，在三年內對歷史作出交代，目標在於「追求社會的真正和解，讓所有台灣人都記取那個時代的錯誤」。甚麼是轉型正義？適逢中國「歷史的傷口」──六四事件27周年，它有何啟發作用？
轉型正義（Transitional Justice），簡單的定義可以是，在一國政權變遷後，新政府處理過去政府的歷史問題，如審判舊政府迫害人權的舉措，或是補償政治受難者，以及流傳紀錄警惕後世。只要調查真相的程序與結果都能符合公正原則，獲得社會大眾認可，足以成為國家進步的動力，並不會引起分裂或動盪。此外，也可以普及人權等觀念，形塑公民共識，降低政府未來使用暴力威脅的可能性。相反的，若是未能完成轉型正義，該國可能再度面臨治理危機，像是2014年台灣政府企圖違反民主程序，強行通過兩岸服貿協定。
以德國為例，在兩德統一後，德國人民與政府即開始汲汲於推動轉型正義的各種政策，如檔案解密、人事清查與審判追訴。最為人津津樂道的是，柏林圍牆倒塌後，部份東德人民進入東德國安部，搶救大量正被銷毀的文件，有功於日後追查不法。這些檔案受到妥善保存並可供人民申請查詢，近年來即透過抽絲剝繭，發現當年東德利用政治犯為西德藥廠做人體實驗、或強迫為IKEA生產家具等，種種惡行，除了凸顯共黨罔顧人命人權的本質外，也讓世人得知西方無良商賈與共黨勾結，共同壓榨人民的事實，這就是轉型正義的重要意義。
再以台灣為例，相較於已完成民主鞏固、且更早選出女性總統的韓國，台灣在轉型正義上顯得消極被動。這並不令人意外，觀察中國大陸同胞對於六四的態度，即可知道這種和稀泥式的犬儒心態，深深的埋藏在「中國人」的基因裏。問題是，沒有真相就沒有和解，民主的一個重要意義是凝聚共識完成和解，即使過程痛苦，也必須誠實以對，才能給次世代未來。如韓國民主化過程中，血腥的轉型促生了對真相的渴望，由下而上的進步力量以「過去史清算」壓制保守力量，在第六共和期間立法尋求正義，即使獨裁者之女上台亦無法改變。
對犧牲者的道義補償
更有象徵意義的是，仍在持續推動轉型正義的德國，近日國會通過了名為「銘記1915年亞美尼亞人及其他基督徒少數族群種族滅絕」的決議案，這是基於對亞美尼亞人的道義補償，因為一戰期間，德國對於土耳其帝國屠殺亞美尼亞族袖手旁觀。經歷數十年的掙扎後，德國決定付諸行動，彰示人類對於正義公理的追求邁入新境地。
是故，即使中國無法民主轉型、六四屬於中國內部事務，正義仍應存在。筆者要呼籲香港、台灣等世界各國愛好自由、守護民權的人士，不能對六四噤聲或選擇遺忘，而是要仿效德國進行立法，以紀念那些曾經為民主奉獻的生命。
徐子軒
獨立研究員