應否紀念六四及如何紀念，往年都是親共陣營與民主派之間的爭拗，但今年頗特別，親共建制派在六四議題上惜口如金，相反以大學生為主的傘後一代年輕人，與經歷過見證過六四的中年人，展開極罕見卻令人傷感隔空「筆戰」。
這場公開化的「內部」分歧，始於11間大專院校發出聯合聲明，批評支聯會的六四晚會形式僵化，也不滿其「建設民主中國」綱領而決定不出席維園晚會。其後，港大學生會會長孫曉嵐指燭光集會「冇乜意義」，樹仁學生會編委會總編輯吳桂龍更提出「鴇母龜公」說。
這些說法猶如火上加油，將對六四悼念的爭議升溫至最高點，年紀稍長的立即還擊，紛紛在社交網站轉貼六四信息，又或將當年在北京或香港的經歷和感受寫出來，甚或力斥其非，「法政匯思」的任建峰更表明，在六四問題上，「不客氣而直接地回應這些學生領袖並不是製造分裂，因為分裂已經存在」。
搶奪社運領導權
其實，代際間特別是本土派與傳統民主派之間對六四分歧一直存在，只不過往年年輕人的異議雖然刺耳，卻僅集中攻訐支聯會的建設民主中國綱領，以及燭光集會的僵化，而非針對整個八九民運，也沒否定悼念六四的意義，更沒形成一股潮流。相反，今年他們集體「起義」，在網絡上聲勢浩大，且不再限於攻擊支聯會及燭光集會，同時也質疑悼念活動及八九民運對香港的意義。為甚麼今年的年輕人反應特別激烈，甚至連過去大學生的理想主義、追求公平正義的崇高品格也消失，取而代之的是對當年民主運動的偏頗否定、對泛民的仇恨和對中國的冷漠呢？
冰凍三尺非一日之寒！年輕世代對泛民和支聯會的不滿早已有之，渴望跟中國切割更是主流思想，只不過過去一直隱忍。今年則是年輕世代經歷雨傘運動及旺角事件的挫敗後，再也坐不住了，要向泛民奪回香港社運及民運的領導權和話語權，不再甘於被傳統泛民牽着鼻子走，以免繼續走在一條失敗的民主路上。
年輕世代確有充分的理由這樣做，畢竟過去20多年，特別是九七之後，香港民主沒有寸進，人的質素下降、貧富懸殊、公共資源分配不均、政治制度不公平等日甚一日，而且像掉進黑洞一樣，看不見一絲光明。雨傘運動是港人最新一次爭取民主的大規模集體抗爭，比以往稍激烈點，但在真普選上還是顆粒不收。如此失敗，固然加深參與者及同情者對中共及特區政府的不滿，同時也加深內部的分歧，最終掀起路線之爭及導致民主陣營的分裂，相關領導者更會被問責。君不見，雨傘運動之後，佔中三子及幾名學生領袖的「人氣」急降，甚至成為不少佔領者的狙擊目標嗎？這絕非本土與非本土所能概括，而是大家都在找替罪之羊！
古今中外，這樣的例子俯拾皆是。中共創黨初期由陳獨秀領導，蘇共在幕後操控，但6年後的1927年遭國民黨清洗，大批中共黨員遭捕殺，這次重挫不僅令陳獨秀下台，也形同宣佈原本寄生於國民黨去壯大自己的策略失敗，溫和理性被激烈的武裝暴力路線取代，其後因為多次挫敗，領袖及其支持者成為代罪羔羊而不斷遭撤換，由瞿秋白、向忠發、李立三到周恩來為首的「三人團」，最後中共的領導大權落入毛澤東手上。
今天的香港，年輕一代也要深究多年來民主運動失敗的原因，找出一條有別於以前的爭取民主之路，傳統泛民的民主回歸自然受到質疑，而八九民運是傳統泛民的重要政治資本，受到非議和攻擊又何奇之有？除非年輕人已掌握香港民主運動的領導權，否則這類攻擊不會止息！
潘小濤
資深傳媒人