今年書展，主題是「閱讀江湖：亦狂亦俠亦溫文」，金庸行動不便，倪匡意興闌珊，出席的怕只有喬靖夫和溫瑞安等諸作家，星光不復當年。不過，朋友楊健思老師同楊興安博士有一個講座，題目與金庸、梁羽生有關，聽說各自備了第一手資料，精采可期。楊博士乃香港金庸專家，毋庸細表，倒是楊老師研讀梁羽生至深，值得一說。十多年前，楊老師邀我到西環漢華中學講演「武俠小說源流」，第一趟面對二百多名學生，上台居然不吃螺絲，也算福大。後又蒙她引介，在深圳結識了廣西蒙山市研究梁羽生的朋友們，相互交流意見，得益良多，只是我不是梁老的「粉絲」，他的作品大致讀過，精讀的僅《七劍下天山》、《散花女俠》和《萍蹤俠影錄》等寥寥數本，只好聽而無甚心得可談。楊老師可不同，在梁老生命的最後幾年，侍伴左右，儼如女徒，由她來講述梁老，當可跟楊博士平分秋色。
我向楊老師尋問打算如何講述梁老？楊老師道出一段梁老陳年心事。六六年一月羅孚先生辦《海光文藝》，創刊號刊了一篇〈金庸梁羽生合論〉，作者署名佟碩之（後來方悉是梁羽生的化名），內容大意說「金庸是洋才子，梁羽生乃舊名士」，本是持平說法，文章倘循此途徑寫下去，當然大道，惟隨之下來筆鋒一轉，大肆批評金庸寫武功過於荒誕不經，述俠義不辨忠奸，說情愛罔顧禮儀，甚至直斥金庸不諳回目，並舉《書劍恩仇錄》「古道駿馬驚白髮，險峽神駝飛翠翎」為例，指「古道」、「險峽」均屬仄聲，犯了對聯的基本規定，不僅如此，還列出《射雕英雄傳》中有宋代才女唱元曲的荒唐事（註：此指《射》書中黃蓉與「漁樵耕讀」中的樵子唱答《山坡羊》一事，樵子所唱和黃蓉答唱均屬元代散曲名家作品）。金庸看了此文，在《海光文藝》第四期發表二千餘字的文章回應，謙稱是「講故事的人」，寫武俠小說旨在娛人，大可不必斤斤計較於小節。金、梁筆戰，引起倪匡注意，在《明報》副刊排日寫了不少針對梁老的文章，有云「梁羽生的小說並不好看，我看不下去。」落在梁老眼裏，修養再好，也動怒矣，論輩分，倪匡是小輩，哪有小輩如此不敬前輩？金庸獲知梁老不快，即寫信向梁羽生道歉，以大家是老同事、好兄弟，勸不必太介懷。梁老收了信，表面領情，內心有刺，而這刺，經年累月變成心結，一直難消，他想不明白為何倪匡會對他批評嚴苛至斯？
聽了楊老師的話，我有點遺憾，我不認識梁老，也不曾真正碰過面，不然必盡小子之力為他開解。倪匡是性情中人，評賞事物喜憑一己之念，說梁羽生小說不好看，純是個人的主觀，並無貶低梁老之意。憑心而論，梁羽生的詩，功力一百，寄託遙深，用事精切，細細尋繹，可作史詩讀；而小說《七劍下天山》、《白髮魔女傳》裏面的男女人物凌未風、卓一航、練霓裳，久存讀者心中，鮮明活脫，栩栩如生，套用我的「金句」——「舉凡小說人物閒時不掛於讀者嘴角者，都不足稱傑作；反之，就是名作矣！」梁老早已是成功的了。人有度，何必自我挖塞（滬語）。聽楊老師說後來梁老甚至懷疑是金庸教唆倪匡撰文還擊，呀呀！這就太小覷咱們的查先生了，金庸度量還是很恢宏的，絕不會幹偷雞摸狗的勾當，何況倪匡從不受制於人，梁老是想多了吧！
對梁羽生，金庸亟念友情，遊澳洲，必往訪，共下圍棋以尋昔日歡樂光景。○六年，梁老中風臥院，金庸往探，見神志迷糊不清，就寫了一紙，置於檯頭，約言「兄有困難，不妨告弟，當盡力協助。」（註：此事後被訛傳成金庸在檯頭上放下一紙無填銀碼支票。）金庸對梁老情深誼厚，關懷備至，於此盡見。梁老！你在天界看到小文，心結當可解消了吧！