前幾天和一位廿年前的舊同事茶敍，話題扯到以前的大大老闆，雖早已過從心之年，卻仍有所欲，皆因且惦着安排子承其業而奔波張羅。其實接班的若能勝任，只怕早已無縫交接，繼往開來，若然力有不逮，或根本就是乃父一廂情願，再悉心栽培亦不過蹉跎歲月。然中國人的概念始終根深柢固，生意就要如亞視般永恒經營，若是家財就更要一分一毫，涓滴歸……宗！至於「裸捐」，更加係咩嚟㗎？
他們大抵也理解不了，世界首富蓋茨和夫人至今已慷慨捐助幾近300億（美元．下同）家產給慈善事業，現列史上捐贈最多的人士，往後更會陸續有來的背後精神。縱前無古人，卻後有來者，全球排名第二富豪，同為其忘年好友的「股神」畢菲特亦響應蓋茨呼籲，已於較早前宣佈將會捐出85%的身家，約值374億元的財產予不同的慈善機構，而其中大部份，逾300億元將會撥歸蓋茨基金會。股神以投資致鉅富，現卻寧願將畢生資產交託他人，目的只是為善，當然又是超出那些「富一代」的想像。
畢菲特且認為自己過往多年，能從投資賺來400多億元的身家，純屬僥倖。因此有幸累積財富的人，應該回饋社會，如此「妄自菲薄」的想法，自不然又成了文化衝擊。國人每認定成功是個人能耐，或奮發上進；或長袖善舞；或巧取豪奪；或根本就是天生巧叻叻，又或條命生得正，時來風送，但咁都唔係關個社會事，又何來回饋報答之義。因此生前取諸社會，用諸社會猶可，身後獻諸社會，謝過。
乘科網發展之機和國家放行之利，而創造驚人財富的馬雲曾說，今日國家級的財閥作裸捐的時機還沒到，皆因「活着努力要比裸捐更重要」，至於兩者之間是否存在衝突則見仁見智。不然以此對照有位仍在努力，且剛為人父的美國年輕人，在他與太太發出一封「給女兒的信」後，隨即宣佈將其所持有的社交網媒股份的99%（現值約450億元）捐出，並用以「提升人類潛能」和「促進平等」的安排，又見國情不同。
其實這就是「國外」新一代企業家的作風，他們非但會「裸捐」，更會選擇成立自己的慈善基金，並確保所付出的皆能有效地用諸於他們所關注的議題，這也就是慈善資本主義（Philanthropic Capitalism）的原旨，因為他們且信現行資本主義無助解決當前世界問題，所以寧將財富投放在能夠「改變世界」，而非專注於將家財傳宗接代，千秋萬世。
雖然亦有人質疑裸捐者的動機，只是基於避稅（雖然我敢斷言，他日國家縱有類同稅法，可沒幾個會有以身作則）考慮、沽名釣譽（說的是有位首善嗎？）、增強一己影響力或不過就是憑藉引入西方一套，伺機消弭國家新財閥的經濟實力……總之帝國主義亡我之心不死。然而世上若有慷己之慨且利天下者，何患其多？
至於如我既沒子嗣，復無後顧之輩，而財產與上述幾位相比簡直小巫見巨巫，當不敢奢言「保衞地球」，惟願身後家財且能悉數用以爭取和捍衞香港的平等、民主、自由和公義，足矣。
王利民
康宏金融集團主席
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