北韓昭告臣民，男性頭髮不得長過兩厘米，並以金三世的標誌髮式為楷模，女性則要以「國母」李雪主的短髮為樣板。說來也奇，庶出的金正恩被立為東宮太子，是姑父張成澤讓他改髮型模仿祖父的中分頭，金三少很不情願，那實在太老餅了。經姑父力陳利害，那邊還有皇子金正男，雖同為庶出，卻是長子，故而三皇子必須凸顯「白頭山血統」比長兄更正宗。於是金正恩便剪髮並催肥，舉手投足以祖父為鏡，果然順利加冕。旋即開始新一輪宮鬥，誅殺攝政姑父，逼姑母淡出政壇，就像李隆基滅掉姑母太平公主一門。
金三世經一系列槍決、犬決、炮決，收拾過宮闈和朝堂之後，便要天下子民表忠順，留髮不留頭。也合當有此一劫，當初滿清入主中原，多少明朝遺民為拒辮子而殉國。想起辛棄疾句：「人間萬事，毫髮常重泰山輕。」毫髮畢竟要比腦袋要輕，漢人也就認命了。但滿清對明朝藩屬國朝鮮高抬貴手，並未要求他們蓄辮。於是明遺民到朝鮮乍睹先朝衣冠與髮式，莫不潸然淚下。如今隔了三百五十多年，北韓人頭上毫髮漏過的一課卻要補回來了，按說留兩厘米短髮，略似清朝臣民顱頂半圓剃禿，有助祛邪散結，裨益健康。
別忘記，中土激盪的頭髮演義並未完結。滿清被推翻，革命軍便要沿街剪辮，幾多遺民敝辮自珍，捍衞辮權，然而無數根油光水滑的辮子終於被革了命。孰料革命尚未成功，同志仍須努力，民國廢而共產興，旋即文革驟起，男女髮式均「興無滅資」。及至改革開放之初，中國人於頭髮的糾葛還未完全消解，有那麼一陣，蓄長髮穿喇叭褲的新潮後生仍遭眾口所誅。
全能專制簡化為政治專制
今逢後極權時代，中國特色社會主義的最大特色就是——從無孔不入的全能專制簡化為純粹的政治專制。只要在政治領域之外，怎麼折騰都無大礙，連歐美香港台灣都不能隨心所欲之事，在中國則可以。至於頭髮更是不設防，不管是一條鞭式、二龍戲珠式、三花聚頂式、百川歸海式……任憑你巧奪天工，何似北韓金家王朝？
髮固可留，舌卻不可妄議。以暴力革命起家的政權，儘管坐了五代江山，卻依然篤信暴力是檢驗黑與白、鹿與馬的唯一標準。至於政權的另一支柱——謊言，對21世紀漸具雛形的新公民已失效，但只要對佔壓倒比例的愛國臣民還管用，那麼一小撮離心分子便可忽略，更斷然祭出暴力讓他們收聲乃至在公共視聽中消失。被關130天的王功權、被囚550天的高瑜都以暴力迫其「認罪悔過」，當下已關押近600天的浦志強尚未就範，卻當局只憑他的七條微博以言入罪，已鐵定判刑。
就頭髮而言，中國人權是進步了。皇綱在上，某人思想逾矩還可打入另冊嚴加監控，但舌頭觸犯天條，就非要打入大牢不可！
孔捷生
專欄作家