高永文的邏輯 - 高慧然

高永文的邏輯 - 高慧然

高永文有意效法外國(不知哪幾個國家?是否極權國家?)立法,若巿民生前沒有表明反對,死後器官就會自動捐贈。
這邏輯極度詭異。「沒有表明反對」和「同意」之間有無限空間,「沒有表明反對」並不等於「同意」。而且怎樣才是「表明反對」?在報紙登聲明?找公證機構公證?隨身帶住「反對紙」?若忘記攜帶,是否便作「不反對」處置?
如果「沒有表明反對」等於「同意」,按此邏輯,一個人如果「沒有表明反對」其他男人可以和他老婆上牀,沒有把有效「反對書」隨時展示出來,是否就意味着其他男人可以隨時贈他一頂綠帽?
同樣地,按此邏輯,一個人如果「沒有表明反對」其他人可以取用他的個人財產,沒有把有效「反對書」隨時展示出來,那是否意味着他「同意」任何人可以侵犯他的個人財產?
如果以上邏輯成立,那麼別人的家居你可以任意進出,只要那人不肯花錢「表明反對」,或沒有能力「表明反對」;超巿的食物、日用品你可以用手推車推走,只要沒有「反對書」貼在當眼處……
文明世界本來的共識是,我們需要強調的是「同意」,甚麼時候,不強調反對就被扭曲成「同意」的?而且甚麼是「器官捐贈」,捐獻與贈送,是建基於自願的。如果一個政府用行政手法強制,只會適得其反。