近年香港就推廣愛國教育爭議不休，在小學其實「愛黨」教育已經默默地進行中。對小孩子而言，真正應該推廣的是認識中國文化、傳統、習俗、大自然，遠離庸俗的黨化政治教育。日本人在這方面，相對高水平得多。
台灣朋友推薦由俵萬智著、U.G.佐藤作畫的繪本《富士山之歌》，莫講孩子愛看，連大人也愛不釋手。富士山是日本的象徵，猶如中國萬里長城，充滿愛國象徵，這本書奇妙之處是內文的短詩，出自人氣女詩人俵萬智之手，介紹的日本不同節氣，就是中國的廿四節氣，而繪本師就配上以富士山形象為主角的插畫。農曆、富士山、詩歌，這三個元素落在俗人手上，定必淪為老土老餅老生常談，但這本《富士山之歌》，就能夠突破傳統，搞出新創意。
俵萬智的詩歌描畫氣節變化引起的思緒心情，日本人是感性的民族，很着意細微的環境變化及情緒起伏。「驚蟄」，春天來了，冬眠的昆蟲被春雷叫醒，鑽出泥土，作者寫道：「從你的手指頭兒，傳到我手指上的瓢蟲，牠一步一步的踩着穩重踏實的步伐。」繪本師作品是在富士山下，瓢蟲火車走出隧道。「清明」，是日本賞櫻好季節，詩歌如下：「櫻花、櫻花、櫻花開始綻放，到櫻花終於落盡。感覺公園好像甚麼都沒了，空蕩蕩！」短詩充份表現了日本文化特色，人世間之美不在欣賞華麗盛放的櫻花，而是滿園落櫻的惆悵，「色空俱寂，人事無常」，小孩子看書的那一刻，或許未能領會，但肯定他們日後，會想起那種「無常」。而富士山則化為灌溉櫻花的水壺，多有趣。
「夏至」前後，是日本花火季節，大家穿上傳統浴衣看煙花，詩歌是：「煙火啊！花火啊！在那裏有看着燦爛火花的人，也有看到一片沉悶黑暗的人呢！」歡笑中帶有傷感，表現了世情正反兩面，有開心自然就有傷心，沒有沉悶的漆黑，又何來燦爛火花？繪本師設計出富士山上空射出西瓜、牽牛花及太陽花的煙火，以圖像表達出煙花綻放一刻帶來的興奮，殊不容易。
今天的香港人認識廿四節氣已很少，其實我們父母曾經是拿着《通勝》生活的人，只不過一代傳統已消失於無形。愛自己的國家，是對這地方的文化、自然風貌有感覺、有感觸、有感動，《富士山之歌》雖是日本作品，真正保存中國傳統文化是他們，所以也適合我們的小孩子。
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撰文：鄺穎萱
編輯：陳漢榮
美術：黃創泰