假想，一天，倫敦聖保祿教堂改建，加上回教寺細節變作清真寺，就似伊斯坦堡中世紀之前索菲亞教堂被迫改成今天模樣。不要以為沒可能，世事多變，尤其二戰後西歐悲天憫人處事思維。
倫敦不是我的家，她變不變跟我何干？
縱使如此，原應舉世認同大不列顛風格，若改以基督教為中心的氣韻，那將會是一個什麼樣的倫敦？
雖然不曉得唱天佑吾皇，然旋律中聽，如若變絕唱，未免可惜。
猶如耶路撒冷，怎可能失卻回教寺一天五次傳出呼籲禮拜的朗誦？也不可能失去耶教教堂一早一晚嘹亮的鐘聲。聽不到哭牆前猶太人的禱告，與歌舞？那個根本不是聖城！
打生打死一回事，千百年來相互排斥一回事，三教並列的現代，絕對聖城特質，已難一教獨攬。
朋友久未踏足倫敦，完全忽略近年巿民種族構成巨大變化，正面Face to Face猶自突兀。
這樣說是否政治不正確？
Come On，連本地人的構成都漸次被取代，漸成弱勢，還說什麼政治正確不正確？
喂，老友記，倫敦下一站巴黎，再下去布魯塞爾，勸你抵埗北站份外小心，盜賊如毛。雖然我們不是白皮膚，不過今天的現象足以叫你感覺舉目無親，布魯塞爾一些區域足夠你以為身處中東北非。
選擇離開自己的家，寄居別人屋簷下，主人家亦也歡迎、接受。作為人客的你，是否應該入鄉隨俗，融入人家的生活狀態？堅持老家風俗，甚至要求人家改變固有生活模式來遷就，未免太過！