中國古代有一神獸，知名度沒有「龍」響亮，但對人民來說，卻相當重要。
因為這隻神獸，代表了古代的「法律」，其名為「獬豸」。
這是一隻獨角神羊。兩人爭吵、互數不是，當掌握刑法大權的官員無法判斷誰是誰非，便會順手請羊，請神羊出庭做判官。
古籍記載，此羊「一角，性忠，見人鬥則觸不直者」。遇到不正直的人，便會用獨角向壞人頂撞。
用今天的話來說，這隻神羊獬豸，地位超然，牠的角專頂撞有罪之人！
如果用後世的法治標準去看神話故事，如果隻羊錯判點算？如果隻羊心情不佳，見你樣衰就用角撞你，則這種冤枉誰人能解？
最重要是，神羊獬豸從來不講證據，牠覺得你有罪，你便有罪！
但看神話要換位思考，為甚麼先民要設計一隻「神獸」協助人類判案？
因為動物無人性！羊不會收禮不會看對方背景不會計算利害關係！
你看西方的法律女神，也要雙眼蒙上，便是怕看見熟人，左右判案。
西方的女神要蒙眼才能「公正」，東方覺得索性就派隻畜生下場更好，因為你眼睛是蒙住了，但難道耳朵還認不出誰是領導的聲音嗎？
不如找一隻無人性的動物，六親不認，乾淨判案。
一旦神獸沾了人氣，學懂了欺善怕惡的潛規則，便無法公正判案。
《西遊記》裏，地藏王菩薩有一座騎「聽諦」，能知過去未來天下事，但對着真假美猴王，「聽諦」雖知真相，卻不敢揭穿，因為怕得罪人。這隻「聽諦」便變成了「詐諦」。
今之香港，遇上了「三權VS超然」的問題，可惜作為特區的司法官員，卻未能像「獬豸」一樣，頂撞不公不直者，反而像「聽諦」一樣畏縮「詐諦」，人真不如獸矣！