年輕時迷郁達夫，老猶如此，翻看《沉淪》、《茫茫夜》成了每年功課。先生舊詩高明，四十年前，曾在《大成》月刊仿知堂筆觸翻譯郁氏〈鹽原十日記〉，稿早佚，近日承蒲鋒兄影印寄贈，舊文得見天日，摘抄於此。〈鹽原十日記〉收錄在《郁達夫資料》的〈留日時代的作品〉一欄中，是少數先生用日文寫成的遊記，今略作修飾，抄錄三則。〈鹽原十日記〉作於一九二一年八月，是年郁氏年方二十六，拙著《梅櫻集》〈郁達夫早年的生活〉中有如下一段記載：「一九二一年(民國十年) 二十六歲……八月十一日起至同月二十日止，達夫往遊櫪木縣鹽原溫泉，著〈鹽原十日記〉。其後〈鹽原十日記〉發表於《雅聲》三、四、五集。日記用中日文夾雜寫成，風格很是獨特。」其時郁達夫和日本詩人服部擔風等人過從甚密，郁氏有詩記其事云：行盡西郊更向東，雲山遙望合還通，過橋知入詞人里，到處村童說擔風。服部讚曰「氣韻悲涼，乃元遺山家法，作者齡僅過弱冠，而才力識見，遠出於時流，詩筆老成如此，誰不驚異！」可謂推崇備至。郁達夫所作的〈鹽原十日記〉，用日文寫成的部分，很能表現出他在日文方面的造詣，我常聽前輩說魯迅的日文好，後來看到魯迅用日文寫的文章，總覺得不如中文寫來自然，而郁達夫的日文，了無此弊，古風盎如，足可媲美明治時代大家，這是我始料不及的。
鹽原十日記（一）
初夏猶清和，人們何故要到山中海上去？那莫名其妙的初夏也已過去，陰黯灰淡的日子連續了好幾天。即使進入立秋，由於梅子黃時的雨長下不停，竟無一天炎熱。若然這樣，那就沒有必要去避暑了，正自歡喜，立秋後的三日，突然九十三度的高氣溫襲了過來。
叢竹幽蘭葉盡焦，秋來轉覺暑難消，
賣冰簾下紅裙影，映得斜陽似火燒。
終覺得都市中炎熱難當，起了要逃往鹽原的念頭，是在八月十日。翌日十一日午後，穿過聒耳蟬聲，果真來到了山陰道上了！一邊神往於郊野風光，一邊乘汽車登上了鹽谷高原。
綠樹參差墜影長，野田初放稻花香，
何人解得山居樂，六月清齋午夢涼。
我口中唸着這首詩，三五日前，我曾痛恨過詩人的矯飾，不意我自己也蹈襲及此，一念之餘，不禁失笑。
鹽原十日記（二）
十二日晴。夜涼入夢秋，予友某氏句也。睡重衾中，正作此想，忽聞檐外，雀聲喧如雨下，乃起床。梳洗畢，旅舍主人以筆墨紙來乞書，笑卻之，主人以為國人皆善書，殊不知予乃長於此邦者，言書固與主人無異。主人乞不已，勉書一絕以應之。
豆棚瓜架許子村，溪聲山色謝公墩，
客中無限蕭湘意，半化煙痕半水痕。
午後踏山路赴新湯。新湯與湯本為鹽原最高處，人煙隔絕，固一仙境也。所可惜者，道路崎嶇，非健腳者不能往。東坡曰：二客不能從也，此處亦然。到新湯日已西仄，山風自綠樹中吹來，涼爽可人。浴於君島旅館，又取酒食食之，山民之多食，予至此方解其意。
鹽原十日記（三）
盆踊即盂蘭盛會之名，古已有之。也曾聽說櫪木與群馬地方盆踊特盛。今日正好是舊曆十五，天下大雨，恐怕會錯過那裏著名的原始而又優美絕倫的盆踊，因而不斷注意天氣的變化。
雲雨幾重往來山懷中，沒有生氣的灰色蒼穹低低垂落山頂上，這是令人總覺得鬱悶的日子。午後三時許，驟雨突然降下，還伴有電閃雷鳴。是傍晚驟雨，不久便會放晴了吧！
我遂變得十分喜歡這盆踊，同時也喜歡那原始的主音，我喜歡天真爛漫的年輕男女那種把什麼事都渾忘了的樣子，也喜歡悲涼激越鄙歌的歌聲，成詩三首。（今錄一首）
秋夜河燈淨業庵，蘭盆佳話古今談，
誰知域外蓬壺島，亦有流風似漢南。
今人談郁達夫，多重彼與王映霞之情，次及其小說，我獨喜先生舊詩，燈下重讀，不忍釋卷。