本月初，大陸有學生旅行團以「遊學」為名，赴美國洛杉磯吃喝玩樂，其間率團的大媽在旅遊巴士上爭座，擄袖揮拳，驚動洛杉磯，終於遭八輛警車包圍，雖然奮勇作困獸之鬥，但寡固不可以敵眾，可憐一一成擒。
中共之民外遊，幾乎每到一地，其德其行，都令人瞠目結舌。中共恨其民「玷污中國形象，使國家蒙羞」，頒佈所謂文明旅遊指南，教外遊國民上餐廳的禮儀、上公廁的規矩等等。此外，還實行「不文明遊客紀錄」，還飭令大旅遊團須有「文明旅遊督導員」，不一而足。但中共雖然三令五申，大陸遊客還是令天下望風震慄。
一九四九年，毛澤東鯨吞大陸，蔣介石退守台灣，從此兩地政府各行其是。今天，兩地民族一也，兩地傳統一也，但大陸之民，遊外國則惹人側目，遊香港更招「蝗禍」之譏；台灣之民，訪外國則從無穢聲，訪香港更頗受歡迎。據香港大學今年六月調查，論好感，香港市民給大陸、台灣人的評分，十分懸殊，一是百分之七，一是百分之五十九。兩地的國民，印證了孟子的話：「君子（統治者）之德，風也（好比是風）；小人（百姓）之德，草也（好比是草）。草尚之風，必偃（風朝那一方吹，草朝那一方倒）。」大陸、台灣政府教化不同，兩地國民道德自然迥異。
這裏且說三則花邊新聞，以見大陸當局之德。五月十四日，湖南長沙赤嶺路街道辦事處派遣暴徒，強搶一棟民房，把浴室裏的婦人赤裸裸拖到戶外，並把跛腳男戶主打得一臉是血。六月中旬，福建泉州市城市管理隊暴力執法，圍毆小販，見有路人拍照，上前便打，直打得他口吐腥紅。七月十五日，浙江溫嶺市出動幾百狂暴警察，突襲東海教堂，搗毀十字架之餘，還飽教徒以老拳警棍，打得他們面腫唇青。這就是中共給國民的「文明」教育。
《韓非子．外儲說左上》載，春秋時，鄭簡公對宰相子產說，國民缺乏禮樂的教養，罪在國君；國政荒亂，則罪在宰相：「俎豆不大，鐘鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一；國家不定，百姓不治，耕戰不輯睦，亦子之罪。」君臣各自努力，不過五年，國無盜賊，道不拾遺。果園的樹木，結實纍纍，隨枝出牆，低垂路邊，都不會有人偷摘。當時的鄭國國民，周遊列國，怎會惹人側目。
《後漢書》卷六十二載：陳寔為縣長，修德清靜，裁判爭訟，曲直分明，百姓都受感化，甚至說：「寧為刑罰所加，不為陳君所短（寧願受刑，都不要辜負陳君之望，受陳君批評）。」今天，中共不斷嚴詞批評國民外遊表現「不文明」，卻始終無人理會，原因明白不過。
「玷污中國形象，使國家蒙羞」之罪，在於大陸百姓還是中共政權？習近平他日魂歸地府，不妨一問鄭簡公。
古德明
專欄作家