港大校委會在梁振英的操控之下踐踏學術自由，拖延陳文敏的副校長任命。港大學生忍無可忍，闖入會議室，指摘身兼行會成員的校委會委員李國章可恥，李國章其後向記者形容是「香港文化大革命」。
李國章是英國劍橋大學的醫學博士，是英國的太平紳士。但是，他對於中國當代歷史的了解卻只有小學生的水平，才會說出此種荒腔走板的話來。既然香港回歸中國十多年了，包括李國章在內的「一小撮高級港人」，就應當好好學習當代中國的歷史，尤其是作為中共禍國史之一部份的文革史。
紅衞兵成官員抹黑民運用語
近年來，港台兩地蔑視民主和民權的官員，常常用文革和紅衞兵的典故來抹黑人民的反抗運動。在台灣的太陽花運動和香港的雨傘運動期間，此類聲音不絕於耳。這跟北京八九學運期間，鄧小平故意驚呼「文革再來」十分相似。作為文革的親歷者和受害者，鄧小平當然知道1989年學生和市民自發的、以反腐敗和促改革為目標的民主運動，跟毛澤東一手操縱的文革毫不一致。但是，狡猾的鄧小平故意用這種說法抹黑民眾，為其動用野戰軍大開殺戒尋找理由。
這一次，李國章給港大學生自發的抗議扣上文革這頂帽子，彷彿文革中的紅衞兵是一群自發造反的民粹。實際上，在共產黨統治無遠弗屆的毛澤東時代，學生的一舉一動、一言一行，無不受到黨國嚴密監控與規訓。若非毛澤東特許學生「奉旨造反」，學生只能規規矩矩，誰敢亂說亂動？
文革的本質是黨內的權力鬥爭，毛利用學生和民眾的造反達成其一己之私。美國哈佛大學教授馬若德在其厚厚三卷本的《文化大革命的起源》中指出，正像人類社會中總存在着對權力和地位的激烈鬥爭一樣，文革根源於原則分歧和個人鬥爭。中國官方將文革解釋成兩條路線長期鬥爭的「最後決戰」：一方是毛的正確路線，另一方是以劉少奇為代表的「修正主義路線」。最後，劉少奇身敗名裂、死不瞑目；毛澤東則大獲全勝，成為民眾頂禮膜拜的紅太陽。
李國章不會不知道，香港確實發生過一次「小型文革」，即1967年的六七暴動。當時，受中國文革的影響，最初的工人運動演變成炸彈襲擊等恐怖主義事件，香港一度陷入全城戒備。最有代表性的事件是電台主持林彬被左派暴徒燒死。無數的證據表明，北京當局是六七暴動的幕後操縱者。那麽，如果李國章厭惡文革，應當向北京追討這筆血債。
余杰
旅美中國作家