六四最關我事而又最貼身的，或許就是我喜歡的小學老師因為六四移民到加拿大去了，又或在小學少上了一天課，因為那天校長和老師都在哭。我是在1994年讀初中的時候才第一次參加六四燭光集會，印象最深的，不是台上的人講話，不是哀樂，而是在維園的每一個人，一根根自發點起的燭光，一句句堅定喊出的口號，一首首樂壇不流行卻在維園家喻戶曉的民運歌曲。
有一年六四我在台北，剛好是王丹發起在自由廣場舉行悼念集會。也許是王丹的學生第一次舉辦沒有經驗，內容太多搖滾音樂而少了一分悼念，集會完結後，我和同行朋友站在自由廣場若有所失。場內有另外幾個人，臉上跟我一樣有點迷茫。我決定不理外人奇怪的眼神，和朋友開始唱起《自由花》，那幾個人竟然馬上一起唱。原來他們也是香港人。
這是拒絕遺忘運動
有一年六四我在北京出差，去了天安門廣場，公安四處把守。在廣場上逛，平日的歡笑聲聽不到了，看到的反倒是兩三人一組，像我一樣在廣場上逛，表情嚴肅。途中碰到朋友，靜靜點頭不多問。原來這些大陸人跟我一樣，都是來廣場默默悼念六四。
更不用說身邊做大陸NGO工作的香港朋友了。他們跟我一樣，最近幾年即使工作有多忙，都刻意把行程編到讓自己在六四晚留在維園。在維園碰到他們，旁邊總有幾位在大陸認識的朋友，都是朋友自發來的。
為甚麼來自不同的地方，大家有着不同的經歷，仍然要對悼念六四如此着緊？或許是人性吧。政府的暴行殘殺了平民，沉冤未雪，我們要代為出頭，不斷提醒當權者，要當權者負責。這是拒絕遺忘的運動。暴政者最希望我們忘記過去，我們越不能忘記過去。
拒絕遺忘的運動需要儀式的支持，才能與當權者長期抗爭，全世界也如此。台灣二二八事件年年有儀式悼念，韓國光州民主化運動年年有儀式悼念，如果活動當天我在當地，我都會參加。全球各地受當權者壓迫的平民百姓太多了，但眾人在場互相鼓勵卻最為我感動，也是在不分青紅皂白時代下的力量泉源。
主角是六四受害者
至於口號是不是要喊「建設民主中國」？我們有沒有能力和責任建設民主中國？為甚麼要唱這首歌不唱那首歌？「平反」是要中共倒台還是認可中共政權？這些問題當然應該問，主辦者也應回應和改善，但以此作為參不參與燭光集會的準則，未免把「大台」看得太重要了。
今晚如果去維園，請留意身邊的陌生人，打個招呼聊聊天。悼念的主角是六四受害者在天之靈，縱使我們對政治、經濟、綱領、口號的意見如何多元，對人性的堅持還是最重要的共通點。
支聯會義工 馮家強