我仍然認為史提芬京的作品中，《寵物公墓》（Pet Sematary）是其最有意思的恐怖作品。它成功的地方是利用人類的愛來揭示走進鬼域的原因，令愛有了另一層的意思。
《回魂實驗》擺明是抄《寵物公墓》橋段的電影，只不過以科學化的包裝來處理。最初是一隻寵物狗死而復生，後來是親愛的人死而復生，然而，這些所謂死而復生，帶來的永遠只是鬼魂。
不要以為這樣抄回來的故事沒有娛樂性，實際上《寵物公墓》的電影版《夜半仔敲門》並不比這部電影精采。《回魂實驗》可觀之處是片長短，只有八十幾分鐘，不會令我在戲院內變成殭屍。另外是在現科技下，無論是營造氣氛，和實際後帶來的恐怖場面，都依着一定的荷李活類型電影走：拍攝專業、驚嚇點由日常到最後變成一片火海，全部都是公式之中的好的部份，你看這部電影好像是被群毆了一陣子，而是只會痛，不會受傷。因為它沒有悶場，在八十多分鐘內塞進了所有驚嚇元素，付了錢的觀眾還想要甚麼？如果你根本沒看過史提芬京的作品，更加會受到吸引。我剛看完了山田宗樹的《百年法》，說到多年後世界各國都發明了令人長生不老的方法，人永不會死亡。但任何人都知道這樣只會令地球的人口增加到難以負荷的地步，於是只有設立百人法，規定凡接受過長生不老手術後一百年，要強制安樂死。這是本很有趣的小說，其中心思想當然是日本的人口老化問題，是一本悲慘的寓言故事。
自從秦始皇追求長生不老藥開始，人總是希望自己永生不滅，又或者像史提芬京那樣，實在無法忍受親人在你的面前死亡的事實，於是有復生法。《回魂實驗》沒有令我們思考死亡的意義，只是作為一部驚慄動作片呈現給觀眾，實際上也沒有觀眾會想到最初史提芬京想到的死亡意義問題，就只是這麼一部不會浪費你時間，也不會有甚麼得益的娛樂電影。
其實這類故事要說的是人類的死亡是必然的，不是人定勝天，不是像片中問人類代替了上帝嗎這個西方思想的中心點。實際最自然的解答是人一定要死，世代才能維持下去，沒有死亡，生存也變得沒意義，人類社會也不會繼續向前走。死亡的真正意義在於死亡，人生有完結的一天，所以你活着才有意義。好好的活着，然後等死吧！
撰文：仰止