政改方案公佈之際，港府與泛民都在部署民意戰。相比於2010年曾蔭權推銷政改方案時喊出「起錨」口號，今次港府未有特定的宣傳口號，但主攻方向更有欺騙性：一是宣傳一人一票選特首是香港開埠百年未有的權利，泛民不能否決政改方案而剝奪市民這項權利；二是宣傳香港政改到了關鍵時刻，袋住先就是向前行，好過原地踏步。
所謂百年未有之政治權利之說，其實質是中共篩選香港特首候選人之後再由選民以一人一票確認，這是強迫港人執籮底橙，拿港人當橡皮圖章，不是讓港人享有普選權利，而是對香港民主的羞辱。所謂袋住先是向前行之說，其實質是玩歧路亡羊的把戲，看似不再原地踏步，結果是把香港普選引向歧途，港人想享有真普選的權利將面對更複雜、更分歧的局面，從而讓中共掌握更長久、更實質的操控權。
歧路亡羊是收錄了愚公移山、杞人憂天等寓言的中國古典名著《列子》中的故事之一，說的是楊朱的鄰居丟了一隻羊後，帶着親朋好友和楊朱的童僕去尋找，結果因歧路上又有歧路，人雖多但終究沒能找到丟失的羊。這則寓言一直被用作比喻面對複雜的問題時，如果沒有一個努力的方向和正確的思想，分不清現象和本質，就會迷失方向、誤入歧途。
迷失方向將走入普選歧途
歧路亡羊的寓言對香港普選來說頗具警示作用。依照《公民權利和政治權利國際公約》的定義，真普選的標準就是公民不受無理限制、應有權利和機會 「在真正、定期之選舉中投票及被選」，即享有公平的選舉權和被選舉權。全國人大常委會8.31決定所作的篩選規定，是公然破壞被選舉權的公平。港人如果接受依照此框架畫出的偽普選方案，自此走入普選的歧途，就要一次又一次接受中共提出的不同條件和限制，要到幾時才能回到普選正途、才能找到真普選這隻羊？
港人如果接受袋住先方案、迷失真普選的本心，將引發四大惡果。一是中共將成最大得益者，可以在臉上貼金，向國際社會宣稱履行了「一國兩制、港人治港」承諾、宣稱推進了民主和法治，可以無限期地在香港推行中共特色的普選，而中共的權貴家族則可以透過其操控的香港代理人，繼續瓜分在香港的政治、經濟利益。
行政霸權將披上民意新衣
二是特首將披上民意授權的皇帝的新衣，輕易走向行政霸權，甚至肆無忌憚地執行中共的指示。去年9月，羅范椒芬接受電台訪問時曾透露心聲，指特首經普選產生後，立法會就不應對其縛手縛腳：「我覺得立法會應該畀多啲空間行政機關，執行呢套政綱……唔係我開一個位又要去立法會，攞100萬又要去立法會、攞200萬又要去立法會。」依此推論，特首要完成《基本法》23條立法、要推行愛國愛黨的洗腦教育，又有誰可以制衡？
三是《中英聯合聲明》、國際人權公約對中共的約束力將再被削弱。港人如果不想對偽普選方案袋一世，不想放任香港核心價值被蠶食，要爭取國際社會的聲援和支持，將變得更為困難。香港已有普選，這將成中共應對國際輿論的絕佳擋箭牌。
四是港人如果從中共揀剩的爛橙中揀一個，還要淪為替中共唱讚歌的角色，還要承受行政霸權的惡果，還要承受國際社會的白眼，這何異於被人賣了，還要替人數錢？
因此，港人應該想清楚、泛民應該說明白三個為甚麼：為甚麼有啲錢唔要得、有啲票唔要得？為甚麼我要真普選、不要籮底橙？為甚麼袋住先不是向前行、而是誤入歧途？
李平
周一至周六刊出