師傅語重心長地說：「只要你可以滿足市場需要，市場就會滿足你的需要。」
「點樣先可以滿足市場需要？」徒弟問。「咁點樣先可以滿足你的需要呢？假如你連自己需要咩都唔知，又點會滿足呢？」師傅反問。
在賭場和投機市場，最狂熱的參與者都不是錢，而是為了證明自己比別人優勝。換句話說，賭徒和投機者的滿足感並非來自物質得益，而是勝利帶來的虛榮感。所以，過去幾天橫財就手的朋友，會政治不正確地去魚翅撈飯，好讓身邊的人知道自己的眼光獨到。
橫財來得快也難守得住，坊間不少巨額獎金幸運兒因揮霍無度幾年間被打回原形的都市傳說，帶出的道理也是一樣。其實無論正財橫財，許多人不斷賺錢，都是為了證明自己。不過，正如洋人老生常談的一句，a penny saved is a penny made，賺到多少都未必是自己的，能夠儲下的才算是財富。
可惜，在今時今日的世界，理財已經扭曲成消費金融產品。用簡單的邏輯去推理，真正的有錢人不會買的金融產品，你也不要買。
財富多到幾代子孫也不愁衣食的家族，他們的信託基金不外乎收息藍籌和地產，另外少量資本，留給子孫做點小生意，要是成功則錦上添花，就算成敗也視為寶貴經驗。
早幾天，見到一份雜誌講Gregory Clark寫的《父酬者》（The Son also Rises）；作者質疑，主流公共政策例如教育和補貼，對提高社會流動性的功效。此書提出先天優勢佔後天成就舉足輕重的影響，所以要提高社會流動性，就要讓不同族群通婚，而不是一味強調教育、教育和教育。
我相信成功的結果，來自成功的紀律。上堂聽書，影響只是表面。
一個人每天不斷重複習慣做的事，很大程度源於成長的環境條件，也就是家庭的影響。有些人看來一世夠運，其實只是他任何時候都比其他人準備得更充份，更能夠捕捉機會。又有些人，成長階段已經自我形象明確，不用靠追逐身外物來肯定自己，憑一份平常心反而更專注滿足市場，得到另一層次的成就。
利世民
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