前晚朋友聚餐，女性友人K說：「發夢搞嘢好似特別high，你地覺唔覺？」男友人W嗤的一聲笑：「咪即係夢遺，好出奇咩？」我想起近日看過的房中術典籍，便答道：「都出奇㗎，可能係鬼交。」
與鬼交歡，不僅是《聊齋》情節，古人認為真有其事，還在不少醫藥和房中術的書內討論。葉德輝編纂的《雙梅景闇叢書》收有《素女經》，記采女問彭祖：「何以有鬼交之病？」彭祖答：「由於陰陽不交，情欲深重，即鬼魅假像與之交通。與之交通之道，其有勝於人，久處則迷惑，諱而隱之，不肯告人，自以為佳，故至獨死而莫之知也。」所謂「其有勝於人」，即搞鬼比搞人更樂更爽。真的嗎？古人既說會自high至死，那大概是真的。
陶弘景《養性延命錄》有一則：「凡男不可無女，女不可無男，若孤獨而思交接者，損人壽，生百病，鬼魅因之共交，失精而一當百。」《金瓶梅》說李瓶兒想念西門慶過度，「夜晚神不守舍，夢與鬼交」，致「飲食不進，卧床不起」。可見鬼交的成因沒甚麼神秘，只是性慾太熾，不得滿足，失調成病──說到這裏，發現朋友們都望着K微笑，我於是拍檯說：「你地話同香港係咪好似先？」
在座友人都嚇一跳，茫然問鬼交跟香港何干。我因為未想清兩者關係，只好先說另一個故事。元朝某女子已許嫁，未婚夫出遊五年未返，她思念太過，得了類似鬼交的病，卧床不食，群醫束手。惟名醫朱震亨知她「思男子不得，氣結於脾」，想出一奇法治理。他參照《黃帝內經》「怒勝思」（對應五行的木克土）理論，扇她三記耳光，罵她想別的男人。女子被誣，號泣大怒，怒而進食。朱又囑她的家人詐稱其夫來信說快要回來，令她轉憂為喜（所謂「喜勝憂」，對應火克金）。其夫幸好真的在三個月後回來，她便痊癒了。
香港就是這樣的一個女子：期待了十八春後，良人沒來，只能追逐幽靈般的理想。但我們難道就只能靠憤怒和（假的）希望來存活嗎？沒有愛的婚姻是悲劇，沒有性則是慘劇。這在政治上也說得通，或許更說得通；夫婦房事不調，大不了離婚，國家「交接」失道，就可能要戰爭。清華法學院教授近日說「基本法」對香港流露着「濃濃的愛」──能夠這樣肉麻，相信是真心的，然而御女無方，則無論你對女神的愛意有多濃，也只算癡漢，不是王子。
當權者理應學習房中術，如《子都經》云：「施瀉之法，須當弱入強出。」注解說，交接時玉莖宜徐徐進入，溫柔搖動，一洪大就要拔出來，不可輕瀉，如是者強弱消息，滿九九八十一動，則陰陽和合，男女俱得長生──我沒有點破這隱喻，但朋友都笑了，K的笑容似乎格外燦爛。