昨天《蘋果》地產版有個很好的報道;話說記者走訪「劏場大王」尹柏權的廉租劏場,發現三個場死了兩個,在那兩個十室九空的商場,租客意興闌珊,生意差到連早餐錢也賺不到。
業主有兩類。第一類,叫投機者,他們付出的成本叫做利息,要是租金回報高於利息成本,當然最好,但市場上很少有這樣的「筍盤」。絕大多數時候,租金回報率和市場利率相若,這些投機者的利潤,主要來自資產價格膨脹。
投機者有人只是持有三數個舖位,就算是整個商場都在同一個業主手上,投機者都不會,亦可能不懂,怎樣去提高租值。說到底,再投入資本只會令風險系數增加,有錢,還是再多買一個場,這樣分散風險才是投機的正道。
第二類業主,叫投資者。投資者和投機者的分別,在於投資者嘗試注入資本,來改變資產的內在價值。投資者就是要帶來改變,可是在今天這個政治正確的世界,總有既得利益者對改變感到抗拒,並且以「持份者」的身份出來「發聲」。
究竟「持份者」所持的份有多重大?我明白,童年回憶對大家來說可能是無價寶,可是到了要真正要付出代價去保留這些虛無飄渺的感覺,香港人多數卻會選擇在最後一刻,自拍一張相放上facebook。就連沙田新城市的麥當勞要結業,竟然也惹來一陣傷春悲秋。Give me a break, please,要幫襯麥當勞,香港到處多的是。再講,社會棟樑不是說要反全球化反連鎖店反快餐剝削?難道又是敵人的敵人就是朋友的偽邏輯發生作用?
香港就是那樣扭曲的一個社會。為了仇恨地產業,不惜去支持全球化連鎖快餐,要是外國社會棟樑知道了,不笑死才怪。此外,零售商場這個行業,社會棟樑總是將矛頭指向投入真金白銀改善環境的投資者,對坐食山崩的投機者卻很少論述。
最諷刺是,社會棟樑心目中,廉租就是有良心;香港所有的原罪,就是貴租。按照社會棟樑的世界觀,尹柏權應該是香港良心,劏場是創業家的烏托邦。當然,在社會棟樑的世界,交易不等於圖利,所以廉租場的租戶白做一場,才是社會主義的先驅者。
利世民
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