從政者多看書，認清世途險惡，有莫大幫助。
蘇洵的《六國論》，當年讀中學時已經列入課程，那些自詡溫和泛民，宜再三閱讀。
《六國論》分析秦何以能滅六國，開首道盡玄機：「六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦」。
六國並非實力不夠，只是因為「賂秦」。交保護費，以為保平安，其實送自己入棺材。
為甚麼賂秦有問題？因為六國割地賂秦，讓敵人兵不血刃便得到大片土地，此消彼長，你愈來愈弱，敵人愈來愈強。
「諸侯之地有限，暴秦之欲無厭。以地事秦，猶抱薪而救火。」
今天香港，面對中共，等於面對強秦。泛民議員如六國，如果合縱抗敵，發揮議會關鍵少數否決權，便可抗敵，阻止假普選方案。
偏偏在這關鍵時刻，那些「務實溫和中間」派的泛民政客，居然向自己的泛民議員施壓，要求接受「袋住先」，理由更是荒謬絕倫的「如果俾大話精６８９連任便無尊嚴」。
因為不想要一個惡人，而寧願接受一個惡的制度，如此智商，不如歸隱，無謂獻世！
他們要求泛民袋住先，等於以泛民的否決權來賂中共，以為可以避免６８９的威脅，但當你放棄了否決權，自毀長城，還有甚麼武器可以讓中共忌憚？
「今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。而秦兵又至矣。」
今日務實，明日溫和，後日又行中間路線，最後發現，中共又至。
「以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，則吾恐秦人食之不得下嚥也。」把游說泛民的嘴頭，說服中間派的市民支持真普選；把向泛民施壓的力度，對中共抗爭，則吾恐６８９食龍蝦也不得下嚥也。