「妓」勝一籌
邱禮濤執導的《雛妓》讓性工作者再次成為影迷話題。其實歷來港產片久不久便以皮肉生涯為題材，當中更不乏走寫實路線的「攞獎戲」：像七十年代便有大導演龍剛的《應召女郎》（此片當年拿下了亞洲電影展最佳導演獎，相當勁）、八十年代有講述早期援交的《靚妹仔》（一口氣獲提名香港電影金像獎最佳電影、最佳導演等七個獎項，雖然最終只有新人林碧琪奪得最佳女主角）、九十年代有劉國昌執導的《廟街皇后》（香港電影金像獎最佳編劇），二○○○年打後則有同出邱導手筆的兩部《性工作者》系列，其中續集為劉美君拿下金馬影后。說娼妓是取悅影展評審的計算，可能有點小人之心；但無可否認，這類題材只要落在「稍為有料到」的電影人手上，要拍出水準其實唔難。相比之下，假如《雛妓》有其過人之處，大概是它嘗試刻劃嫖客與娼妓之間糾纏不清的「互相剝削」。這就教我想起一部該拿獎卻沒拿到獎的片子——二○一二年的《Paradies: Liebe》（意譯「天堂：愛」）。
先剝削觀眾
對一般觀眾，尤其一般男觀眾而言，這部由奧地利導演Ulrich Seidl炮製的片子是hard to watch的：全片一百一十六分鐘，徹頭徹尾就是幾個歐洲大媽到非洲肯雅遊客區「尋草問柳」的故事；奶子甚至正面全裸都呈現眼前了，只是五十歲中女們的「拜拜肉」、「士啤呔」，還有如狼似虎的貪婪嘴臉，足教任何正常口味直男光速縮陽。別寄望導演會做好心，在脂肪與皺紋間適時安放幾件青春玉女給你調理腸胃；青春是有的，不過是肯雅年輕人黑得發藍的肉體，何B仔都清晰可見；看官若然J得落，未嘗不是福份。至於J唔落的觀眾，在思考片裏「誰在剝削誰」之前，也許覺得首先被剝削的是眼球。
被剝削的是大媽?
自問美學上向來重口味，區區幾件唔着衫肥師奶想壞我胃口，冇咁易。何況在攝影師Edward Lachman和Wolfgang Thaler悉心經營之下，肯雅的陽光海灘、酒吧窄巷，以至女主角Teresa贅肉橫陳躺在紫色蚊帳底下的畫面，都拍得粗中有細，詩意盎然，節奏再慢也看得下去。
然而不得不承認，片子讓我也看得渾身不自在。說它的題材「醜陋」並不恰當，比較貼切的形容可能是「可悲」。可悲到令人心碎。片首含蓄交代Teresa的背景：老，身材外貌恰如其份地走樣；似乎是單親媽媽，有個十幾歲的女兒；不算窮也不有錢，住處小得媲美香港地。這樣一個婦人越洋尋歡，與其說為了肉慾，其實更渴望愛，渴望有人直視這副自己都覺得難看的臭皮囊，一邊戰戰兢兢給她愛撫，一邊說些足以入信的甜言蜜語。
肯雅的牛郎都是甜言蜜語專家。你以為他跟你講金，他先跟你講心；你說你又老又醜，他跟你說「愛在非洲無疆界」。到你愛到發瘟，那些人「生病的兒甥女」、「撞車入院的親戚」才新鮮出爐，個個當你提款卡。大媽每次受騙過後，愛情掩眼法打回原形，鏡中的自己彷彿又比之前更醜。比起肥師奶裸體，肥師奶在做愛中途哭成淚人，才是真正的觀影考驗。
被剝削的是黑人?
歲月不饒人固然可憐，可你也別急着當判官。導演由始至終保持清醒，要你看到事情的多面。打從片首，沙灘上區隔小販和遊客的一條白繩子，他便教你反思誰是真正的歹角。再看鹹濕師奶們如何眉飛色舞，當着黑人面前談論人家的肉體，甚至 "They all look the same" 這種種族歧視的終極禁語都說得出口，實在由不得觀眾不have second thoughts。片中有一場，Teresa終於發現自己被欺騙感情，於是反轉豬肚，在眾目睽睽下扯着人家的dreadlock起勢打頭，其手腳之暴力霸道，直教我想起黑警。也許，長期受西方文明欺壓的肯雅人而言，剝削嫖客才是唯一的卑微抗爭。
假如導演有自己的結論的話，也許玄機就在片首一場看似無關宏旨的戲份：遊樂場內，一群智障人士在玩碰碰車；大家一心玩個痛快，可是技術拙劣的玩家們越碰越不對路，衝動惡意都發洩出來了，卻不見得有人enjoy。
嫖與被嫖，弱勢與弱勢，互相剝削，哀莫大於此。
撰文、插圖：張育嘉
流行文化癡，雜食，極high與極cheap長期交替服用，就係冇中間。
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