不久前台北市長柯文哲接受美國著名雜誌《Foreign Policy》（FP）專訪，當中提到了關於殖民的論述。根據文義，他認為在中、港、台、新加坡四個華人區裏，殖民時間越長者則在文化方面越進步。此言一出果然引起兩岸民族主義者譁然，雖然立場各有不同，但都各取所需的表態撻伐。能獲得三種勢力的抨擊，再度顯示柯P的政治素人性格，同時凸顯着華人對於殖民想像的同質性，與深困於如何去殖民的兩難。
在談到殖民歷史時，柯文哲使用了embarrassing形容，這種略帶感嘆的遣詞，顯示他真的相信殖民者對殖民地有所建樹，也成為箭靶所在。早在選前，國民黨便以台灣日治時期的皇民化攻擊柯文哲，卻反成為柯的助力。21世紀再談皇民化是極度愚蠢的問題，這裏爭辯的焦點應該是，柯文哲有沒有去殖成功？我認為答案是否定的，因為柯文哲沒有說、或是各方均可能誤解的是，他的殖民者究竟是誰？
先考一個台灣歷史問題：二戰期間，哪國曾轟炸台灣？答案不是日本，是美國。許多台灣人都會直覺式的答錯，這是由於國民黨長期推動中國化教育的影響，柯文哲成長於民主轉型前的語境之下，當然難脫屬於勝利者書寫的史觀。若能從中解放出來，回顧過往就會發現，從西班牙、荷蘭、明鄭、滿清、日本，甚至對部份台灣人來說，敗據台灣的國民黨，都可以稱為殖民政權。柯文哲踩到的地雷顯然就是日本，不過對於中國來說還有另一個地雷：他認為香港優於台灣，台灣優於中國，中國還不如越南。令人不解的是，各方均將殖民者限定於日本，如果柯文哲之意為從1949年至今，國民黨集團的殖民讓台灣的發展先於中國，不知道會不會有不同的解讀呢？可惜北京的民族主義者與台北的民族主義者沆瀣一氣，錯失了與柯P對殖民史共同界定的機會。
此外，訪談內也談到台中關係，他以兩國一制作為對一國兩制的回應，主張合作優於統一，沒有合作的統一毫無意義；同時他亦認為台中之間存在文化鴻溝，應該先設法縮小差距。這更引起中國官方喉舌的不滿，開始用台獨定位柯文哲，並恐嚇應停止或抵制兩岸交流，向柯P發出「正確的信號」。如果北京還是用此類中式思維來看待或處理2016年後的台中關係，那麼關係後退就會是自我實現的預言。筆者想要提醒北京的是，在柯P的訪談裏，都可以找到他對中國以及中共的善意，例如談到民主時，他強調誰曰中國人不配享有普選，看看台灣即可，又說中共不是台灣的敵人而是客戶（client），並盛讚中共的成就。
林林總總都顯示，柯文哲是典型的台灣中華民主主義者，且是務實的現實主義者，像是他立即對殖民說的失言致歉，又說以後只說一制不說兩國，以免北京抓狂，雖然讓人有些哭笑不得，但北京實在應該「珍惜」這個對手，並嘗試重新定義一個中國。因為先不論2016鹿死誰手，2020之後民進黨的深綠派將全力佈局，偕同太陽花世代與其他本土勢力，由台南市長賴清德領軍北上。屆時北京面臨的問題不是兩國一制，而是兩國兩制，若無法查覺此中變化，還妄想以「大陸如此強大」解決問題，恐怕兩岸將越行越遠。
徐子軒
獨立研究員