【記者朱雋穎報道】聚散有時，今天過後，那些在雨傘廣場上，你我他出過一分力的藝術品，連儂牆、百家遮、雨傘人、和平坦克，恐怕在金鐘再無立足之地。有人早在月前已着手記錄，有人選擇讓作品隨清場而毀滅，無論如何處置，離開廣場，換個場所，藝術品的意義已不一樣。
通往政總的雙橋間，那幅以300幅傘布拼成的百家遮，歷70多天風吹雨打，顯得有點殘破。浸大視覺藝術院學生Kyle，是30人創作團隊的一員，坦言早為百家遮的破爛感「肉赤」，但一直未有將之拆下，「因為佢象徵保護同團結，未到最後一刻都唔會拆落嚟」。
Kyle認為，百家遮擋過催淚彈與胡椒噴霧，惟有罩在雨傘廣場上，方為完整的藝術呈現；一旦拆下來保存，他日再展出，已轉化成見證歷史的文物。他感嘆，佔領區是最自由的公共空間，形成的「村文化」尤其可貴，「唔只係單一藝術品，係金鐘佔領區整體作為一件藝術品，每個市民踏出嘅一小步，都好重要」。
佇立在連儂牆旁的雨傘人木雕，在金鐘佔領區猶如尖沙嘴的五支旗杆，是不少人相約碰面的地標。連儂牆在月前已由不同團隊拍照記錄，而雨傘人也在11月底，由創作者Milk運離金鐘存倉，還未決定日後如何處置。他說，雨傘人廣受關注，是他意想不到，「做藝術嘅人，用藝術品去講一句說話，純粹個人感覺。我最初只係覺得，呢個地方應該有呢樣嘢，就造出嚟」。
「清場唔代表完結」
Milk認為，今次運動「冇輸過」，勝在多了人親身走到現場，對於清場，他並不覺得可惜，「所有嘢都係，有開始就有完結，而清場又唔代表係完結。點到即止係最好，唔好等到所有人都討厭件事。今次係好好嘅開始，下次大家會組織得更好」。
有人及時保存作品，也有人決意讓作品被強權破壞。見證六四坦克車入城的周家民（Miso），在金鐘畫了好幾幅巨畫，以膠樽、帳篷造了兩台和平坦克，以及佔地兩條行車線的裝置藝術牛虻，「在這裏造藝術品是為了陪伴學生，若拿走了會使堅持的人很悲傷，覺得大家都走了」。他亦期待，警察清場時不得不正視這些作品，「這樣他們就會感受到那種堅持的精神，牛虻的精神，we are here，there and everywhere，清也清不走」。
清場前最後一日還有新藝術品，德立街出現一幅大型貼圖，上面寫有「you do not have the permission to vote」（你沒有權限投票），還有「再試一次」或「取消」兩個選項。有關概念的相片，先在以英國塗鴉大師Banksy為名的Twitter發佈。不過，這Twitter帳戶其實只是「粉絲」所擁有，該幅作品只是改圖創作，但有人將改圖化為真實，昨出現在金鐘德立街，引來大批途人拍照。