尷尬真是令人尷尬，因為你認為尷尬的我一點不覺尷尬，而我覺得會面紅應該找個洞捐的，有人卻仍然泰然自若，恬不知恥。
佔中三子皆有宗教背景，朱耀明是牧師，戴耀廷、陳健民是教徒。聖公會教省秘書長管浩鳴昨日接受電視台訪問，呼籲他們不要站得太前，因為佔中是違法活動，宗教人士站得太前會令教會尷尬。
我不知道有幾多宗教人士認同管浩鳴，認為佔中三子令他們尷尬，但我認識不少基督徒，反而更加覺得聖公會大主教鄺保羅的言論更令人尷尬。今年七月，鄺保羅在教會講道，形容七一遊行是羊群心態，他並引用聖經以賽亞書，形容耶穌被判死刑時，像一隻被宰的羔羊，默默無聲，所以有事不一定要出聲，無聲勝有聲。
本身是政協的鄺保羅又揶揄參與預演佔中而被捕的學生，在拘留期間要求食物和洗手間，「使唔使帶個菲傭去遊行」。
鄺保羅的刻薄和涼薄，當時惹來不少批評，有宗教人士更力斥他曲解聖經，要求他道歉。這一筆，管浩鳴不可能不記得，因為群情洶湧，管要代鄺舉行記者會向傳媒解話，淡化事件。
難得管浩鳴當日不公開說尷尬，現在才來尷尬！其實，三子由始至終都是個人身份，反而鄺保羅揹着官方銜頭，一言一行都代表教會。
佔領運動發生之後，經歷不少風風雨雨，三子講話和做事方法並非毫無瑕疵，但他們真誠地為香港爭取民主，是正義之事，單單這一點，就沒有任何事需要尷尬。要尷尬的應該是那些只懂向權力膜拜的人。
宗教人士做政協、宗教人士參加前特首組織的智庫，就不算站得前？
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李慧玲