歪理比核彈危險。雨傘打開以來，最危險的詞彙核彈可能是：法治危機、見好就收、退場。
人民不怕催淚彈、不怕黑社會、不怕藍絲帶、不怕愛字頭，更不怕你戇×，才有雨傘飲歌之一《話你戇×怕你嬲》。但小心似是而非的歪理。
戇×是明顯的，如果戇×是犯法的，幾多建制派議員合該收監。如果烈級戇×要紅牌離場終身監禁，某蛇齋餅糭黨勢必瓦解凋零，豬一般的隊友都去了，剩一個高九班的曾鈺成。
「真普選是香港人發明的」，某蔣姓議員說。那真LV、真Chanel、真iPhone是誰發明的？沒有山寨，那渴真貨。別高呼誰發明真，祇需問誰造假。
法治危機是語言偽術。群眾和平地犯些小法，香港就有法治危機，廢話，這裏的法治是豆腐做的，是蛋治來的嗎？一個特首僭建、講大話、收5000萬；一個局長，劏房囤地，逍遙法外，都未撼動香港法治基石，係崩潰管治誠信啫。
別那麼抬舉無權無勢的小市民。舉個例，誰家境不好，為了賺多一蚊得一蚊，上街，做小販，阻街，佢想㗎？有沒有犯法？有，食環署仲可以拉㖭。但夠食夠住，邊個想做小販？明知犯法，都做，皆因生活太逼人，皆因合法的謀生途徑都絕了，唯有和平地犯些小法，自力更生。會撼動法治嗎？不會。有時，社會還懂得對小販同情、酌情，因為法外有情。
現在，遍地都是民主小販。
遍地民不聊生啊，生性的香港人，攀上獅子山、走入金鐘、守護旺角、進駐銅鑼灣，為幫補太飢寒交迫的民主家計，率先是學生，尤其是年青人、一檔又一檔，一營又一營，為說好的真普選自力更生，自己香港自己救。現在，不是一兩個香港人覺得民主唔夠食，假普選吃不飽穿不暖，自928以來，以十萬計的香港人做過民主小販，靠自己一雙手、一個個血肉之軀，逐吋幫自己及下一代，賺少少真普選的本錢，你驅趕再回來，你打我擋，係咁卑微但溫柔堅定㗎咋，根本應該出食環署，你用警察出催淚彈出警棍出黑社會出維穩大軍。你不攪亂檔就沒有罪名。法治危機，多麼莫須有。連一條車軚都沒燒過。
唔好咁屈啦大嫂。昨天，還是自發的11.1 公民清潔日，請大家多多愛護自己佔領的空間，自己地方自己掃，你見過如此乾淨有序的暴民嗎？做完小販自己掃街的。能夠明白、同情小販之苦，是因為恪守法律上的條文之外，還明白認同良知上的理據，你自覺肥肥白白，也要體諒別人瘦骨嶙峋的求生。
政府選擇性執法，那麼明顯，法治精神還是固若金湯，因為和平抗爭的每個人都仍然相信法治，相信警隊裏有好人，相信這個地方的湯底還是公義繁榮、理性穩定。
見好就收是糖衣迷魂煙，是軟性催淚彈，善意或不懷好意驅散人群。先請問，「好」怎樣定義？你的好等如我的好嗎？夠多人覺醒就算好？那200萬人上街，然後政策照常生活照常官商勾結如常高官庸碌腐敗傲慢耳聾如常錄音機如常，好不好？還是記着這句好：毋忘初衷。那麼多真普選小販擺了檔成個月，一毫子生意都未做過，就收檔？未必可以全車貨沽清，起碼要有具意義的進帳。
退場。最大的一個懸念。其實，運動本身早已超越退場層次，場，已經是虛的，是無限的，是無處不在的。金、銅、旺不過是暫時的小販集中地，可散可不散，散了就找另一個大笪地。不把留和撤看得大過天，播弄退場懸念就不再是對手的武器。抗爭放在生活中，你以為這場運動就得肉眼所見，現時留守的那麼多人，還是有千千萬萬個在人群中，平常上班，隨時候命？逆思考地想，現時要的是增加進場的人，令更多人進場，不擺檔的，起碼支持你開檔。這樣才有機會做成生意。現時要想的，是如何減少敵人，如何增加戰友。做任何事，理任何論，以能否幫助雨傘開花為原則，不必正義狂上身你對我錯。民主是你對，我亦可以對。退場是可退，亦可以進。
大家都知香港有病，不過是做手術和「拖住先」之爭。但對年青人，拖住先，到將來，佢哋食晒。
可怕是有個狼心689今時今日還夠白痴在說誰沒有經濟貢獻，運動界如何冇，沒有14K一個月的基層又如何不值一票，完全對民情無知、對民意無情、對民憤無能。克林頓當年贏總統大選，因一句It's the economy, Stupid!贏幾條街，因為人民當時要的是經濟大治。現在香港正好相反：It's Not the economy, Stupid! 你還要多久才不搭錯線，我們要的是選舉公義。
退場。真普選另一個意義，是確保逆民意、不公義、無能無德之輩可有效退場。如果冇真普選，沒有公民提名，創意提議起碼增加「真普×」，夠多人×的特首、高官要問責下台要退場，而非個個無恥賴死幾衰都送不走。你不讓我們選誰當特首，就讓大家有權決定誰要走。其實，我們都在尋找退場的路，大家目標差不多的。