公道若在人心，則公道也虛浮飄忽像滿地雞毛。
有時聽見有人一本正經地說公道自在人心，就很不厚道想好好嘲笑一下，尤其當那人像受了天大委屈，而委屈處又幽深難辯，以致有口難言。都說人心叵測，又說收買人心，既然人心可以通過交易收買到，又有什麼公道可言？拋一堆五毛錢一斤的四字詞七言諺語，用來自慰自衛，又有什麼意思？
更好笑那壯烈的受害者姿態，以為自己就是武則天，留下一塊無字碑，老娘千秋功過留待後人評說。但那些無能為自己討公道而指望於人心者，往往跟武則天相差不止千個級數。人家武媚娘是敢作敢為又敢當，就是權利欲膨脹，就是要篡你的李姓天下，幹就幹了，又怎麼樣？明知犯了你祖宗家法道統正宗的禁，也懶得管你怎麼評說了。
一萬年來誰著史？那誰不就是浮動如水，絕對叵測的人心？客觀陳述以及隱藏了事實之後，各按修史人當朝利益需要、受限於當時價值觀來褒貶？所謂春秋筆法，也不過是用愛恨來著史，好比找個愛國法官來主持公道。武皇帝剛歿，子子孫孫掌公道權，好歹留個面子，到宋人修的唐史，為存天理連滅人欲都做得出，你區區女流稱帝，體統跑哪去？公道，哈哈，那是公公之道理，還是通往阿公之道？
武曌那是在日月當空下，光明正大幹了不符道統之事，那叫氣派。現今跑出來喊冤的，不得正常人心，又想從人心討公道，那叫心虛，上竄下跳偷偷摸摸幹了失德勾當，還一副猴急相要重建給自毀的聲譽。
最好笑的是因貪而棄貞節，更貪牌坊而爭公道，公道沒討回來，又熱中於主持公道，兩邊各打一打板子，作中立理性狀，忙得賊死，長了賊相。
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