活在五光十色的都市，我們用繁忙的步伐看盡璀璨風景，陶醉於珍饈百味的官能享受。但心不在焉、視而不見又或食而不知其味的情況比比皆是，原來我們錯過的不是風景，而是當下的感受。美國的《Time》在今年2月號大力推薦「正念」的訊息，希望為城市人灌注安靜的養份，正念瑜伽（Mindfulness Yoga）近期也非常流行，透過結合正念、瑜伽及身心治療法，從新把身體、心靈結合。一個繁盛時代，同時也是一個充滿無常的時代，人們需要的不再是物質的豐收，而是尋找初心（保持對事物最初的好奇和新鮮感）、回到活在當下的原點。
記者：胡靜雯
攝影：劉永發
縱使忙碌的生活讓我們對身邊的事物感到麻木，但身體最誠實，只要細心觀察，我們的呼吸隨着情緒而轉變，一呼一吸體現喜怒哀樂與生命的無常。「觀察自己的呼吸，就像觀察自己的內心。」
八十年代二人組合Raidas的成員Kenneth語帶平和微笑着說，他跟很多修煉瑜伽導師一樣，眼神裏總是充滿靈動。「正念」是佛教所提倡的修行方法，透過專注觀察身心的感受從而回到當下的平靜，所以很多人都誤會正念瑜伽一定涉及宗教，Kenneth說：「正念瑜伽的理論取材自佛陀的禪修，加入西方身、心理治療的方法而成的正念減壓課程（Mindfulness Based Stress Reduction, MBSR）。」創辦人是美國麻省理工學院分子生物學博士Dr. Jon Kabat-Zinn，這十多年來已有不少科學家進行腦掃描的實驗，探討禪修在治療上的作用。這裏說的正念其實是一套科學理論，也作為針對心理或情緒病的醫療方法之一。正念瑜伽跟一般瑜伽最大分別，在於透過任何呼吸方法、正面的導語及訊息，從不同針對性瑜伽動作提升心靈的覺察力。「即是對生活的感受力、對自身感受的認知，有些人這方面的覺察力很低，也有些人越來越低。」
活在此刻平靜內心
瑜伽是動中的冥想，配合心態的轉念，成為一種生活智慧。很多瑜伽修煉者都信奉佛教，Kenneth曾經也是虔誠佛教徒，熟讀小乘到大乘佛教的經典理論，多年來更會到印度、尼泊爾、西藏修佛，但今天的他卻不再背負任何宗教。「所有宗教都是一樣，做好自己，懷着向善的心已經很足夠。」他說善意的轉念才是最大的慈悲，在正念瑜伽的修習中也包含七種心態的應用：不加批評、多點接納、信任自己、不忘初心、常存耐心、無求以及隨緣，可對生命的看法有所改變。「只要願意做，七種心態也不難應用。」最基本的心態應該是隨緣，因越是執着要求自己做到，內心越難平靜。「做瑜伽難免會有心亂的時候，抱開放態度接受此時的感覺，不用強求，活在此刻。」
Kenneth說當年最喜歡電子音樂，所用的還是第一代的合成樂器（synthesizer），跟同期達明一派的劉以達很搭調。「那個年代愛玩電子音樂的沒有好幾個。」當年走在前衞尖端，很難想像現在最愛的樂器是頌缽，簡單敲擊或摩擦所發出的聲音，彷彿把頻率傳遞到心深處。「我喜歡這種充滿靈性的音樂，每次聽到都覺得跟周圍環境有種合一的感覺。」無論是正念瑜伽又或是敲打頌缽，都是透過動感和聲音讓人更清澈地觀察到不同感覺，讓它如浪般自然流動，保持平常心，誠實面對當下，那管是步行或睡覺都是正念的體現。
動作示範
正念瑜伽的動作廣泛，老師會根據學員的程度和所針對身體的部份而作不同的配合，以下簡單介紹幾個動作。
初階
高階
學員心聲
Elaine
「學了瑜伽近十年，以往在健身中心上的瑜伽班，只重動作的完成，好像只局限於運動上的效能。但我覺得瑜伽應該是有關靈性的發展，所以學習正念瑜伽，發現很配合自己『運動與心靈』結合的理念，可以更能輔助平靜自己的內在。」
國霖
「當初上這個班是因為患了腸癌，希望上一些課程認識自己多一點。正念瑜伽讓我慢慢由留意身體每個部份的感覺，到逐漸覺知更多內在的情緒問題和原因。現在懂得讓自己平靜的方法，不易擔心和發怒。」
禁吃垃圾食物
很多人都認為瑜伽是運動，但Kenneth強調瑜伽是生活，是一種對身體和心靈健康的一種聯繫和統一的運用，所以正念瑜伽中也包括生活瑜伽（Niyama Yoga），即建立健康正確的生活模式和態度為目的。此外，也要練習專注和活在當下，建立正確的修習模式，此稱為專念瑜伽（Samyama Yoga）。
配合飲食和作息，瑜伽才能做到淨化身體和心靈的效果。除了適當的瑜伽體位練習外，真正的瑜伽修行者會因應生理時鐘及經絡循行，在飲食上作出配合，進食一些五色的食物（白、黃、紅、綠、黑五種顏色的食物），甚至不吃菇類和禁吃任何垃圾食物。
而在呼吸方面，最基本的呼吸法有覺察呼吸：垂直背部、合上兩眼，專注覺察下腹在呼與吸之間的變化。正念最大敵人是分心，但最緊要是接受自己，然後又慢慢回到覺察的練習，每次練習15分鐘左右。留心呼吸，等於培養自己的好奇和耐心。
查詢：
城市綠洲正念瑜伽中心
http://www.cityoasis.hk/index.php/course