【六四25周年】
【本報訊】流亡美國的八九學運領袖柴玲給丁子霖的信件，引起極大迴響。繼天安門母親張先玲炮轟她在六四難屬「傷口上再加一刀」之後，丁子霖也回應稱，她堅持兩年前對柴玲「非常失望」的評價。
柴玲日前向天安門母親丁子霖發公開信，澄清20多年來她被指「期待天安門廣場血流成河」的說法，又認為不必為政府是否平反六四而絆倒和苦惱，而是應該以感恩的心等待神的時間到來。
自由亞洲電台引述丁回應稱，她兩年前就回覆了柴玲的《我原諒他們》的公開信，她對柴玲非常失望。丁說她在上次的信中已講得很明確，當年的學運領袖現在已步入中年，他們現在和未來走甚麼樣的路，是他們自己的事情，天安門母親尊重他們的選擇。丁續說：「但是對於柴玲兩年前所說的原諒戒嚴部隊，原諒鄧小平，原諒李鵬，原諒劊子手，我對這種基督徒的觀點表示了看法，還有她接受西方記者採訪時說她『期待天安門廣場血流成河』……而她自己『要求生』。這次她寫的信很長，但是基本事實是無法抵賴的。」
維權律師發公開信駁斥
柴玲給丁子霖的信中還提到：「政府下令不許遊行示威雖然違反憲法， 但並不違反上帝。」中國維權律師蕭國珍反斥說：「憲法之要義，在限制政府權力、保障公民權利。當今世界，所有文明法治國家，無不是憲政國家；即使是專制政府，亦口口聲聲聲稱尊重憲法權威。你作為當年學生領袖，25年過去，反思之後居然得出此種結論—而且以上帝之名—我不能不擔心這會不會誤導日益興起的公民運動。」
蕭以公開信形式駁斥柴玲：「每當我看到丁子霖母親那悲傷、倔強、滄桑的臉，想到她經歷的25年來的日日夜夜、分分秒秒，她所受的打壓而非安慰，其他與她一樣悲傷的母親；每當想起六四，我就痛苦而憤怒。說白了，我無法寬恕那些策劃和實施屠殺的劊子手，直到真相、追責、賠償的實現。」
北京資深傳媒人高瑜認為柴玲是有政治目的利用《聖經》教義，「因此我說她不虔誠，就像她利用教義要寬恕中共政權的六四屠殺一樣，再次利用教義辯解她為甚麼講了期待天安門廣場血流成河，而她自己要求生這樣無人性的話，以期丁子霖的寬恕。這種極端自私的心理披上基督的外衣，更不可原諒。」
