【本報訊】大嶼山五大禪林包括鹿湖、羗山、地塘仔、萬丈布和昂坪。據港大在鹿湖進行的口述歷史研究，當地有眾多獨特文化，如「吹雞」習俗，每當有僧尼往生，就有人吹起銀哨子，其他道場的僧尼聚集在樂生蓮社的往生亭或鹿湖精舍的西方廳，輪班坐蓮（坐夜），連續七天輪班為死者誦經。鹿湖精舍住持釋妙慧法師說，因會驚動警方，已很久沒「吹雞」。
過往鹿湖的僧侶出家前會訂製一個與身高相稱的衣櫃，平日豎立用作儲物，橫放加上被鋪就變成床，僧侶離世，衣櫃就會變成棺木安放遺體，與遺體一同火化。僧侶稱之為「不侵損常住」，即不浪費寺院物資。火化會在鹿湖荼毘爐進行，骨灰和舍利安放於鹿湖的普同塔，但是荼毘爐在90年代因衞生條例已經停用。
50年代鹿湖亦是媽姐選擇養老地方，她們在40歲起向寺院供款，俗稱「入份」，當供滿3,000元的「份錢」，60歲退休後可以在寺院安老。但隨着社福制度完善，媽姐行業式微，入份文化亦隨之消失。