2011年，一本名為《大逃港》的書面世，記錄了50年代開始，大陸人偷渡來港的血淚史。其中一個偷渡故事，放在今天香港，別有一番滋味。
1962年，是大陸偷渡來港的另一波高峰，史稱「六二逃港」。數以萬計的大陸難民潛逃躲在香港，無處容身。有這麼一個母親，何福明，帶同只有4歲的女兒，偷渡來港；危難之中，被一個香港女人救獲，女人把這對母女接到家中暫住。
這個女人叫葛施梅，她的丈夫是警察。
丈夫知道妻子收容偷渡客，執意要遣返大陸，因為他是執法人員。
太太從人道角度出發，希望丈夫能法外開恩，放他們一條生路。
法律、人情，如何兼顧？丈夫想了一個妙招：舉報自己的妻子收容大陸偷渡人員。同時，大陸母女，也向法庭提出申請，要求以人道理由，免予遣返。
法官該怎麼判案？真要判一個仗義的警察太太包庇窩藏偷渡客嗎？最後，法庭判決：被告人出於同情，行動值得原諒，被告人之丈夫以職責攸關報警亦屬合理，姑念被告人初犯，從輕判處，罰款五十元，另簽保行為三年。偷渡客亦和失散的香港家人團聚。皆大歡喜。
這個故事，放在今天香港，將有完全不同的結果。
協助偷渡客的葛施梅，會被稱為「左膠」，「賣港」，包容「x」；所以葛施梅也不會收容偷渡客，因為今天香港的講法是：「你喺大陸就算餓死都唔關香港事，我哋無責任替你們埋單。你們來香港搶奪資源。」
60年代的香港人仍然富有同情心，知道把舉目無親的母女遣返等同送她們進火坑；今天香港人卻會責難入境處為何不把一個來港投靠父母的8歲小女孩遣返回無親無故的大陸……我忘了，香港人乾脆稱呼小女孩為賊。
香港的確變得不熟悉了。