年初，澳門塔石藝文館舉辦「百年金石」書畫展，是西泠印社歷任社長的作品。內中有張宗祥的兩件墨寶，難得一見，使我想起初聞其大名的場景：1983年暑期，香港的幾位傳播學者和傳媒人應廈門大學新聞傳播系之邀前往講學，有余也魯、鄭惠和、梁偉賢、蕭孫郁標等，恰好八位且有女士，主持系務的徐鑄成先生戲稱「八仙過海」。
他向教師們介紹至其中「張果老」時，先從張宗祥講起，乃清末舉人，著名書法家、畫家和藏書家，民國時任過浙江省教育廳長，解放後出任省圖書館館長、文史館副館長和西泠印社社長，對保護文物、弘揚文化甚有貢獻。
這位「張果老」，即張宗祥哲嗣張同先生，被該系聘為客席副教授，主授廣告學。我當時協助接待客人，知悉他40年代中期畢業於復旦大學新聞系，係老學長，交談遂多。
從他口中得知，雖家學淵源，但其志不在文史，中學時代即專心英文，大學二三年級，便充任系主任陳望道的英文秘書，代擬英文書信、翻譯文稿，畢業後在重慶、武漢、北平的美國新聞處任譯員、處長助理，50年前後到香港美新處任職，繼在大學執教，兩年前才從樹仁書院新聞系主任一職卸任。他的經歷，令我暗暗咋舌：單憑供職美新處這個「污點」，1949年後若留在大陸，不僅無法進入新聞機構工作，在「文革」中非被打成「美國特務」不可。
80年代末我赴美留學，曾給張同寫信請益，他很快覆函給予指點，諄諄嘉勉。畢業後在三藩市謀得職位，去信告知，他回覆道賀，並囑咐在美生活宜多留心觀察社區民主。他還在「社區」二字後面，用括弧注以英文"grassroots"，提示從社區這個基層單元較易認知美國的草根民主。若干年後回想，社區居民管理互動中的一點一滴，正是國家民主制度最基礎的體現，亦充分展示民眾的民主素養。
前些天給澳門的報紙寫了這位已故的「西泠」之子，最後為查知他的生年上網搜了一下，不意看到其故鄉的政府網站對張玖的訪談：「1943年，張宗祥一家在重慶，一天張玖與八哥張兆去街上玩，遠遠地看到張同從對面走來。她剛想喊，張兆拉了拉她的手臂，示意她別做聲。原來此時張同被捕了，正在押解途中。三人擦肩而過時，張同說了一句英語，告訴弟弟妹妹自己將被押往土橋。後來多虧張宗祥找朋友向陳立夫求救，張同才獲釋。張玖這才知道五哥是地下黨。」「後來，有關張同的消息就越來越少了。直到50年代的一天，省裏有人到家中來，跟張宗祥說：『張老，張同組織上另派工作了，以後有什麼消息就要通過我們轉達。』」
張同曾有不為常人所知的身份？我既驚又疑。歷史如謎，這個謎恐難解開了。