原來，在真實生活裏，費露明娜是先找到她兒子的墳墓，才委託記者幫忙，去美國查探他生前種種，透過拼貼解開五十年心結。《千里伴我尋》將次序改換，依循的是傳統懸疑故事邏輯，似乎很獲行家讚許，但我們這些習慣了命運之神反高潮伎倆的門外漢，則認為沒有必要整色整水故弄玄虛，寧願和女主角一樣一早知道斯人已逝，再抽絲剝繭搜集資料。人都不在了，還鍥而不捨尋覓點點滴滴，編進劇本或者不能賺取觀眾即席的眼淚，然而底下藏着的思念更深更遠，反而接近刻骨銘心境界。
兒子的同性未亡人在戲裏淪為佈景板，除了閉門趕客沒有第二句對白，不知道是否因為原型尚生勾勾在地球表面行走，不宜花太多筆墨侵犯私隱。這對分隔陰陽的伴侶，盡是淡淡的不寫之寫，留下空間給觀眾自由想像，角色竟然意外立體──也可能類似的高富帥基佬從前在三藩市見過不少，張三李四爭先恐後對號入座，毋庸灌溉就紅了櫻桃綠了芭蕉。他們共賦同居的時候，大概奉行各有各玩的開放主義，其中一個患愛滋英年早逝，另一個悲痛歸悲痛，卻未必從此敲經唸佛齋戒守寡。岳母大人摸到上門的一刻，他不是容光煥發由一輛紅色跑車護送回府嗎，可見有健康的社交活動，甚至結識了新的密友。自幼接受一夫一妻教條薰陶的觀眾目睹這一幕，難免即時打個突，就算嘴上沒有說什麼，心中頻頻暗罵姣婆淫婦。道德批判真是處處都在無處不在，人家找到第二春第三春，誠心恭喜祝福才對，貞節牌坊這種古老建築物，在現代文明社會根本不應該存在。