12月26日是拆禮物日，中國人在120年前拆開盒子，拆出個毛澤東。
惠澤社群是「澤」，豪雨淹地變「澤國」也是「澤」；毛澤東對中國人而言，也是一個「水能載舟亦能覆舟」的矛盾。
如果毛澤東在1949年死掉，他還可以當偉人，開創新政權；但很不幸，他無死，許多中國人便要死了，毛高祖皇帝成為中國人的夢魘。
今天懷念毛，眾口一詞，毛主席年代貪污不嚴重。
那當年毛是如何處理貪污？
毛把經濟問題當作階級問題處理，對貪污的理解，是上升到「資產階級對我黨的猖狂進攻」的階級高度，處理貪污的方法是「應把反貪污、反浪費、反官僚主義的鬥爭看作如同鎮壓反革命鬥爭一樣的重要」，結果發動了大規模群眾運動。
但第一，群眾運動不代表人民監督政府，那是不同於我們所熟悉的，以合法的權力機制，例如議會，在體制內有效監督政府。
群眾運動只是比拼誰的拳頭大誰的槍杆子兇的「人治」，群眾揭發誰有貪污產便抄家滅族批鬥。如果貪污的人拳頭比你群眾更大，這樣的監督便沒辦法執行。
第二，毛澤東時代的中國，把人對金錢私慾的原始追求，壓抑得近乎違反人性的反感、抗拒甚至是一種罪惡，但這種壓抑，其實和朱元璋盜一錢剝皮示眾一般，短暫的高壓不能帶來長久的安穩，一旦巨大的恐懼來源消失，毛澤東死了，還有誰能壓抑全國人民逐利的慾望？
孩子不懂講粗口，因為家長禁止孩子講說話，一個啞巴當然不會講粗口；你該不會懷念這種粗暴的家長管治吧？
毛的這份治貪禮物，不僅不能治貪，而且不講法治只講人治、群眾鬥爭，反而種下今天中國貪污爆發的禍根。